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秦朝的刑律都有什么,分別是怎么施行的?
1、秦朝刑罰 死刑： 根據執行方法的不同，秦的死刑可主要分為如下幾種： 梟首： 即將犯人斬首后，將其首級懸于木竿之上以示眾。 棄市： 在鬧市當眾處死。 斬： 分砍頭和腰斬兩種。以腰斬為多。
2、戮：《說文解字》解釋為殺戮恥辱之意。其實就是斬首（砍頭）。2，磔（zhé）：支裂身體而殺之，也叫碎尸刑。
3、先秦刑法是指先秦時期關于犯罪與刑罰的法律規范。包括禹刑、湯刑、西周刑法、春秋刑法等。先秦五刑具體施刑：墨，又名黥，即刻刺肌膚，填墨。有人認為甲骨文妾、童等字所從的■就象墨刑所用的刑具。
4、秦朝的死刑制度非常嚴格，它的死刑分為五種，分別是砍頭、燒死、淹死、拷打和投江。秦朝的死刑制度旨在警告其他人，以防止犯罪。但是，這種死刑制度也受到了許多人的批評，認為它過于殘忍，不符合人權。
5、秦、漢的主要刑罰 1．秦代的主要刑罰： （1）死刑。死刑是剝奪犯人生命的刑罰，秦代死刑種類很多； 戮，《說文》解釋為殺戮恥辱之意。后改用斬刑。 磔，又稱宅，支裂身體而殺之，也叫碎尸刑。
秦代的法律思想和法律制度與前代有何不同
1、在先秦法家“法治”原則的指導下，秦政權放棄“禮治”思想，堅持“明法度，定律令”，通過焚書坑儒、統一思想、以吏為師、以法為教等手段，確立了君主專制集權的法律制度與獨裁統治，使秦律具有重法輕禮、厲行“法治”的鮮明特征。
2、其中韓非的以法治為中心 ，法、術 、勢相結合的思想，對秦始皇政權和法制活動影響極大，成為其指導思想。
3、二者的主旨思想不同，秦律是法家思想的產物，而漢典是儒家思想的結晶。秦律講究依法治國，發不阿正，律法殘酷，但皇帝有特權。而漢典則比較 *** 。二者針對的對象不同，秦律主要是針對中下層人民，而漢典基本針對上所有人。
先秦法家思想的發展歷程是怎樣的
1、從公元前 221年秦王朝的建立到1840年鴉片戰爭，是中國封建社會由緩慢發展到逐步衰落的時期。統一全中國的秦王朝是在法家思想指導下建立的。
2、先秦時期的法律思想概述 王權神授、發有天定。該階段的法律思想目的主要在于宣揚君王及其所頒布的法律的神圣性，借之調和奴隸主統治階級和奴隸之間的矛盾并鎮壓奴隸的反抗，以維護奴隸社會的等級秩序和高壓統治。
3、{（管子》“以法治國”思想的提出——法治思想的萌芽管仲是春秋時期杰出的思想家、政治家，盡管他不是先秦法家的代表人物，但是他在中國歷史上最早提出“以法治國”概念，也是先秦法治思想的最初萌芽。
4、重控制---法家的管理思想——先秦諸子管理思想論綱（五） 法家創始人可以上溯到管仲、李悝，真正的奠基者是商鞅以及申不害，集大成者則是韓非。
秦朝司法機構發生了哪些重要變化
1、南北朝：到了三國兩晉南北朝，除了基本繼承漢朝司法制度外，也有了一些發展。北齊將廷尉改稱大理寺，下屬官員也增多了，擴大了司法機關的規模。更重要的一點是，死刑的復核權收歸了皇帝，這是古代司法制度的一大變化。
2、秦朝的中央司法機關，由廷尉和御史大夫等組成。漢朝法制的發展也體現在形成了比較完善的司法機構。在中央司法機構中，有尚書、廷尉和御史大夫三個機構組成。
3、漢朝中央的司法機關仍然是廷尉，地方則與秦朝相同。但漢武帝之后，王權逐漸加強，出現了尚書臺這種中樞組織，尚書臺內設立了執法機構，在西漢是三公曹，東漢是二千石曹。從而侵奪了廷尉的司法權。
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