愛(ài)新覺(jué)羅。是清朝皇室姓氏，后改漢姓為金，趙等氏。馬佳。清朝滿族八大姓氏之一，后改漢姓為馬氏。佟佳。清朝滿族八大姓氏之一，后改漢姓為佟氏。富察。滿族八大姓氏之一，后改漢姓為富和傅氏。瓜爾佳。

八大姓指的是滿清王朝時(shí)滿族的八個(gè)顯赫的姓氏。分別是佟（佟佳氏），關(guān)（瓜爾佳氏），馬（馬佳氏），索（索綽羅氏），赫（赫舍里氏），富（富察氏），那（那拉氏），郎（鈕祜祿氏）八姓，俗呼滿洲八大姓。

清朝滿族八個(gè)顯赫的姓氏分別是仝(佟佳氏)，關(guān)（瓜爾佳氏），馬(馬佳氏)，索(索綽羅氏)，赫（赫舍里氏），富（富察氏），那(那拉氏)，郎(鈕祜祿氏)八姓，俗呼“滿洲八大姓”。

滿清八大姓氏有愛(ài)新覺(jué)羅，馬佳，佟佳，瓜爾佳，富察，那拉，鈕祜祿，烏雅，具體介紹如下：愛(ài)新覺(jué)羅。是清朝皇室姓氏，后改漢姓為金，趙等氏。據(jù)滿洲語(yǔ)之音與譯義，愛(ài)新一詞為金，覺(jué)羅兩字為趙。馬佳。

有什么依據(jù)說(shuō)五千年的古國(guó)文化是從黃河這發(fā)源?

黃河流域是中國(guó)文明的起源地 古代人依河而居，在那里最早有人居住。

黃河流域是中國(guó)文明的起源地 炎帝黃帝是距今約四五千年黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，炎黃部落在黃河流域長(zhǎng)期生息繁衍，構(gòu)成了后來(lái)華夏族的主體部分。古代人依河而居，在那里最早有人居住。

從中石器時(shí)代起，黃河流域就成了我國(guó)遠(yuǎn)古文化的發(fā)展中心。燧人氏、伏羲氏、神農(nóng)氏創(chuàng)造發(fā)明了人工取火技術(shù)、原始畜牧業(yè)和原始農(nóng)業(yè)，他們拉開(kāi)了黃河文明發(fā)展的序幕。

黃河發(fā)源于巴顏喀拉山脈，但真正源頭所在現(xiàn)在依然存有爭(zhēng)議。歷史上人們對(duì)黃河源頭的認(rèn)識(shí)有一個(gè)過(guò)程。 《尚書(shū)·禹貢》曾有“導(dǎo)河積石，至于龍門(mén)”的記載，“積石”在現(xiàn)今青海省循化撒拉族自治縣附近的阿尼瑪卿山，離黃河源頭還有距離。

黃河，你是民族的搖籃，五千年古國(guó)文化， 從你這兒發(fā)源，多少英雄故事在你周?chē)缪荨薄?《黃河頌》的歌詞，道出了黃河的悠久歷史，唱出了黃河的不朽功績(jī)。 黃河是我國(guó)第二大河，也是世界聞名的巨川。

因?yàn)橹袊?guó)文明起源于黃河流域~黃河是中華民族的發(fā)源地。

《鄉(xiāng)色酒》中的鄉(xiāng)色酒喻義是什么?

《鄉(xiāng)色酒》為表達(dá)作者情感所選用的意象分別是柳樹(shù)、椰樹(shù)、月亮。《鄉(xiāng)色酒》的作者是舒蘭。原文：三十年前，你從柳樹(shù)梢頭望我。我正年少。你圓，人也圓。三十年后，我從椰樹(shù)梢頭望你。你是一杯，鄉(xiāng)色酒。你滿，鄉(xiāng)愁也滿。

詩(shī)人將鄉(xiāng)愁_比喻為“鄉(xiāng)色酒”，表達(dá)了　思鄉(xiāng)之情。

這就是《鄉(xiāng)色酒》的意境，它讓我們理解了臺(tái)灣詩(shī)人舒蘭何以曾被尊為寫(xiě)懷鄉(xiāng)詩(shī)的圣手。該詩(shī)由兩小節(jié)組成，深刻地表達(dá)了海峽彼岸的骨肉同胞渴望統(tǒng)一的真摯感情。

月亮成了“一杯濃濃的鄉(xiāng)色酒”，不但沒(méi)有消除鄉(xiāng)愁，反而越看越愁，越喝越愁。背井離鄉(xiāng)的游子滿懷著一腔愁思，多么希望能夠從月亮上看到家鄉(xiāng)的柳樹(shù)以及少年的快樂(lè)啊。

鄉(xiāng)色酒 把鄉(xiāng)愁比作沒(méi)有年輪的樹(shù)，以樹(shù)的不會(huì)老去表達(dá)鄉(xiāng)愁的無(wú)法消解，永無(wú)盡時(shí)。生動(dòng)形象，別出心裁。內(nèi)容上，由故鄉(xiāng)過(guò)渡到離鄉(xiāng)。結(jié)構(gòu)上，承上啟下。月亮 第一幅月圓人聚，月望人。

《鄉(xiāng)色酒》是一首現(xiàn)代小詩(shī)，由臺(tái)灣詩(shī)人舒蘭創(chuàng)作于1978年中秋節(jié)。這首詩(shī)運(yùn)用了對(duì)照、移情和比喻等詩(shī)歌手法來(lái)組合詩(shī)歌意象。對(duì)照：詩(shī)歌分為兩節(jié)，分別描寫(xiě)了三十年前和三十年后的月夜。