本篇文章給大家談談收藏玉璽犯法嗎，以及收藏玉璽能升值嗎?對應的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

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• 1、在古代玉璽可以號召天下,為何沒有人偽造玉璽去坑蒙拐騙呢?
• 2、河南商丘一村民家中發現乾隆年間圣旨,該文物需要上繳國家嗎?
• 3、世紀雙子印玉璽可以收藏嗎
• 4、一人趁亂拿枚玉璽,帶去國外,交涉無果,后面如何拿回?

在古代玉璽可以號召天下,為何沒有人偽造玉璽去坑蒙拐騙呢?

雖然說古代的防止偽造的這個工作做的不到位，但是古代的人可能也沒有仿造的能力。其次就是他們也沒有那么多的心思，除了以上兩點，還有一個原因就是在他們腦海中根深蒂固的思想不允許他們做出這樣的事情。

其實，中國皇帝用的傳國玉璽大多都是“偽造”的，因為在玉璽誕生的那天起，它就被特指是秦始皇破和氏璧而做出的那個玉璽。璽是帝王的象征，從璽字行上的“爾”“玉”就能知道，這其實是皇帝“天使爾馭（玉）天下”的意思。

第一是因為玉璽是和氏璧，和氏璧比較珍貴，無法偽造。第二是因為玉璽象征著造反者當皇帝的正統地位，只有得到他，才能名正言順地稱帝。

就沒辦法大一統，因為先秦是分封制。所以從這個角度來講，這枚傳國玉璽，就成為像是神話傳說之中軒轅黃帝的軒轅劍一樣，代表著華夏這篇土地上皇帝最高法統的象征，因此就具備了特殊的歷史地位。

不能造假，玉璽只有皇帝可以使用，私自造就是謀反，而且皇帝用的叫璽，那些臣子用的叫印，這些是有區分的。

河南商丘一村民家中發現乾隆年間圣旨,該文物需要上繳國家嗎?

韓禮的后人應該把圣旨上交國家嗎？根據法律來看，他是不需要的。不過，是否上交也得尊重他自己的想法。我個人倒是覺得，上交國家也未必不是好事。就拿圣旨保存這件事來說吧，如果上交國家肯定就不會出現圣旨不完整這回事了。

這道圣旨全長9米，而且上面的字還是手寫體，因此被專家判定為是國寶級的文物。在之后專家建議持有者將這道圣旨上交國家進行保存，但是持有者明確表示拒絕自稱這是傳家之寶，未來還要留給后代子孫。

這種做法顯然是不對的，雖然圣旨是文物，但這是人家正經的傳家寶，是人家的私人財產，最后蔡先生告上了法庭，才把自己家的文物給要了回來。

就在2014的時候，河北青縣文保部門在當地一戶姓姚的村民家中，發現了一份保存得非常完好的圣旨。

世紀雙子印玉璽可以收藏嗎

1、收藏價值肯定是有的 帝后雙璽全稱是“中華帝后雙璽”，是由純天然新疆和田玉打造而成，由上海世博會事務協調局授權制造，國家珠寶玉石質量檢測中心逐一鑒定，由黨政商務網 *** 發行的藏品。

2、這個應該有一定的收藏價值。關于收藏品的收藏價值已經回答很多次了。值不值得收藏？它自有物質、精神兩方面的意義。一方面，它是承載歷史、文化、藝術信息的商品，其價值具有不穩定性，隨著時代風尚、審美趣味的變化而變化。

3、有。玉璽，古代稱印璽，是中國文物寶庫里的重要文物形式之一，其收藏、鑒別、研究，對中國文字的產生、發展有著重要作用。印璽包括了鳥篆、大篆、小篆等各種字體，是文物收藏的重要項目。

一人趁亂拿枚玉璽,帶去國外,交涉無果,后面如何拿回?

西漢末王莽代權，皇帝劉嬰年僅兩歲，玉璽由孝元太后掌管。王莽命安陽侯王舜逼太后交出玉璽，遭太后怒斥。太后怒中擲玉璽于地時，玉璽被摔掉一角，后以金補之，這就是金鑲玉的由來。

到南朝梁武帝時，降將侯景反叛，劫得傳國玉璽。不久侯景敗死，叛亂被平定。但侯景任命的侍中兼平原太守趙思賢卻趁亂拿著玉璽潛逃到了廣陵，被一個叫郭元建的人搶走了玉璽。

在去投奔袁紹的途中被曹操的人遇到，他只能往回返，最后在一間破廟里嘔血而亡，而傳國玉璽被一個叫徐璆的人拿著去送給曹操。

東晉素無恢復北方故土的雄心壯志，相反更看重冉魏手中的傳國玉璽。對于以天下正統自居的東晉王朝來說，傳國玉璽是證明自己合法性的重要工具。

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