今天給各位分享郎中治病犯法嗎的知識，其中也會對治病的郎中進行解釋，如果能碰巧解決你現在面臨的問題，別忘了關注本站，現在開始吧！
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古代郎中是個什么官職？有何權力？
郎中一職由來已久，早在戰國時期就有相關記載，比如《韓非子·孤憤》中就寫道：“郎中不因則不得近主，故左右為之匿。”還有一句話叫“郎中，為郎居中，則君之左右之人也”。從中我們也可以看出，當時的郎中是國君的侍從官，職責包括護衛、跟從、提供顧問意見等，有點今天的秘書加保鏢的意思。
秦朝、漢朝時，郎中依然保留，仍服務皇帝。到了東漢時期，尚書令成為輔佐皇帝、總攬一切政令的首腦，而郎中變成了尚書的屬官，繼續為皇帝效力，是一種地位較為顯赫的官員。
當然，要混到高級官員行列是非常難的。即使是尚書的屬官，也有多個級別之分，比如郎中是剛剛就任時的官名，一年之后成為尚書郎，三年之后成為我們耳熟能詳的侍郎，這時便成了真正意義上的高級官員。
總之，郎中因為接近權力中樞，信息、資源豐富，自己的想法也容易直達天聽，因此是一種非常有前途的官職。
那么，如此重要的一個官職，后來怎么變成醫生的代名詞了呢？
原來，唐朝滅亡后的五代十國時期，地方割據，天下大亂，一些軍閥隨意亂設官職，使官銜徹底泛濫，郎中一詞也逐漸走出朝廷，進入民間，為百姓熟知。因為有不少為皇帝看病的御醫地位尊崇，經常受到賞賜，為表示尊重，百姓就稱這些有醫道的醫生為郎中。
值得一提的是，在古代，還有一種稱呼醫生的方法叫大（dài）夫，大夫本也是個官名，但作為官職時“大”字應讀為（dà），為防止混淆而管醫生叫大（dài）夫。
郎中與大夫有什么區別？有一種說法是，一般開館治病的醫生，會被稱為大夫，而在草藥店或上街售賣藥方的醫生，則被稱為郎中。還有一種說法是，黃河以北的醫生多被稱為“大夫”，而黃河以南又多稱“郎中”，個中緣由，已難以考證。
郎中作為官名，在清朝末年被徹底廢棄，而作為醫生的稱呼，在今天也不大用了，倒是大夫一詞還被不少老百姓口上叫著，歷經千年仍散發著文化的魅力。
民間土郎中是非法,如何看待中醫傳承
中醫危在旦夕，每個中醫人都應該從經典出發，結合臨床，走出一條適合自己的路。我們致力于古中醫傳承和弘揚，希望每個中國人都能支持中醫發展，給民間中醫一個生機，哪怕不使用中醫治療，請把他當成傳統文化，在沒有充分學習了解他的情況下至少不要詆毀中醫。
一丶行醫的標準化
在中醫的發展歷史上，一位郎中被老百姓接受并認可基本上都是靠口碑。他們一般是先給親戚朋友鄰里看小病，效果不錯，就有人找看大病、疑難雜癥，這樣慢慢地醫名就開始傳播，由近及遠，由本村本地傳播到外鄉外地，最終成為有口皆碑的郎中。
對于普通老百姓來說，看一個醫生的本事，其實很簡單，就是看他治病的療效。
但是后來隨著西醫的傳入，我國的中醫教育也像西醫一樣走向了規模化、量產化之路，行醫也開始走向了標準化，即要以《執業醫師法》為標準。打著中醫標準化、現代化、國際化的旗幟，實際上就是以西醫為尺度來改造、消滅中醫。
于是這奇特的一幕就出現了：
大學教育出來的中醫很多不會看病，卻有行醫資格，而民間傳承或自學成才的中醫能看病，卻被稱為“非法行醫”受到管理部門的封殺。
馬鞍山的蔡長福，經方論治40年，治好無數病人，全國各地大醫院放棄治療的疑難雜癥，常常在他這里妙手回春，但卻被執業醫師資格考試活活難住了。
失去執業醫師資格后，蔡長福原來合法的診所被取締，屢屢被當地衛生局查抄罰款，最重的一次一個方子就罰了幾萬元。
金華的倪海清，農民出生，小學文化，自學中醫沒有行醫資格。他研制出了一種能治療晚期癌癥的中草藥方，救治了數百名晚期癌癥病人。由于影響了旁邊艾克醫院的生意，倪海清被實名舉報，于2011年10月被金華市公安局婺城分局刑事拘留，后被該區法院以制造、販賣假藥罪，判處有期徒刑10年，并處罰款100萬元。
溫州的潘德孚，行醫幾十年，著作等身，治愈了許多疑難雜癥，包括很多癌癥、白血病患者。甚至還專門開了癌癥、白血病治療專科，每天看30多人，仍然是半夜就有人來站門外怕掛不上號。卻一直沒有取得最低的執業助理中醫師資格，他的中醫診所也被當地的衛生行政部門依法取締。
二、提著腦袋治病的民間中醫
很多民間中醫雖然看得了病，卻沒有執業證，一紙證書擋住了他們的行醫路。于是，有的被迫放棄行醫，有的無奈流落海外，有的任由中醫技法年久失傳。而看看現在的中醫院，或者西醫院的中醫科，這些擁有中醫師資格的人，又有多少人是沒有中醫行醫能力或只有很差行醫能力的呢？
他們對中醫沒有信心，看病和西醫一樣，各種化驗檢測一樣也不能少，四診不參，十二綱不辯，疼痛就用止痛藥，氣滯就用補氣行氣藥，血瘀就用活血化瘀藥。
基本都是頭痛治頭，腳痛治腳的西醫思維，距離合格中醫實在太遠。我們對祖傳中醫、師承中醫（指民間沒有中醫師資格的師承）、自學成才中醫，不授予中醫行醫資格，說他們沒有中醫學歷。其實，正是這些人掌握了真正的中醫思維，中醫療效顯著，口碑很好。也正是他們的非法行醫，才保住了中醫的一點生機與火種。
因為在過去的幾十年里，大學教育出來的中醫大都是不懂治病的，能治病的只有這些非法行醫者了！但是，這些民間中醫往往處境十分艱難，是真正的提著在腦袋傳承中醫，治病救人。中醫圈里的人都知道，在現在的環境下，非法行醫，是法律所禁止和嚴懲的，治病救人必須得承擔很大的責任和風險。對于擅長治危急重癥而又誠實行醫的民間中醫來說，收取的這點診費相對于風險責任來說，簡直是火中取栗。’點擊關注醫者寶典論壇。
記得有篇文章說，醫生救治病人，誰來救醫生？有 *** 武裝力量保護的醫院醫生尚且發出這樣無奈的呼聲，處于最弱勢，作為 *** 打擊對象的誠實行醫的民間中醫還能說什么？
三丶失敗的中醫教育
為什么民間能夠培養出治病的中醫，而大學卻培養不出來呢？毫無疑問，大學教育違背了中醫教育的規律。
正如科學家錢學森說的：中醫至少超前西醫1000年，和西醫不一樣，中醫把人看作一個相互聯系的整體，是符合系統論理念的，把人作為活生生的生命看待。
可中醫的大學教育呢？卻是按照西方科學的模式來進行的，即機械化、標準化，只講究可觀察的實體，而完全不考慮那些精密儀器觀察不到的本質。專業教育從理論入手本也不錯，因為理論能夠指導實踐，但是，現在的中醫理論早就被西方科學搞得四不象了。
現在中醫藥大學的課程60%以上是西醫內容，中醫學生不去攻讀中醫經典，卻做對中醫藥幾乎沒有意義的小白鼠實驗、搞尸體解剖，怎么能培養出有中醫思維的接班人？只能是滿腦子的細菌病毒、內分泌失調、過敏、炎癥和化學指標，看病不分寒熱虛實，不懂基本的望聞問切，連中醫的基本常識也不具備！
醫學本質是治好疾病，療效是第一標準，第一戰場是臨床，只要能提高療效，它都是合理的。可我們的中醫教育只注重學歷，不注重療效。建國之初，為了提高療效，聘請了大量民間中醫進入高等教育，而之后呢？這種不拘一格降人才的方法再也看不到了，大學當中充滿著只會講課不會治病的“教授”，教授都不會治病，它們教出的學生能治病嗎？
雖然全國每年培養數以萬計的中醫中藥專業的畢業生，但真正成為中醫的并沒有與其數量形成正比。從上世紀80年代開始，中醫界人才匱乏的呼吁便從未停息過。
國醫大師裘沛然就曾痛心地指出：現在中醫院校培養出來的中醫簡直就是廢品，連庸醫的水平都達不到，庸醫也還是要懂一些中醫的湯藥方劑，可現在培養出的學生對中醫的理法方藥根本不懂。
“我畢業于中醫藥大學七年制中醫專業，課程設置是60%中醫、40%西醫，最后是中醫沒學通、西醫沒學精。”北京某中醫院的一位醫生曾在網上發文，感嘆他的110名同學中仍在吃“中醫飯”的不到20人，有的同學至今不會開方子。想想解放前特別是西醫進入中國之前的幾千年，什么危急重癥不是靠中醫？
而現在的許多中醫，碰到感冒發燒患者就趕緊往西醫推，這怎么能取得國人的信任？許多患者本來相信國粹中醫，但多次碰壁后，只好認為好中醫在歷史、傳說中。難怪有人會激憤道，滅中醫者，中醫也！
四丶行醫資格應該是行醫能力的認定
中醫是幾千年來，中華民族在同疾病作斗爭中積累起來的。一開始哪有什么職業中醫，如果一開始就認定行醫資格，醫學永遠也無法產生。
現在社會發展了，也有醫學院了，難道就不準老百姓自己與疾病作斗爭了？就不準老百姓探索了？就像網友說的那樣，現在的民間中醫，就好像當時農民，不是用槍炮也不是正規軍隊抗日，而被定性為“非法抗日”一樣可笑。
如果你咳嗽，你媽媽摘了幾片枇杷葉給治愈了，如果你又用同樣方法治愈朋友的病是非法行醫嗎？在歷史上，中醫從來都是由公眾監管的，因為沒有任何一個人不注重自己的生命
古代看病的郎中
“郎中”是中國古代的醫生稱號之一，通常指的是在官府或官方醫院任職的醫生。
在古代，中國醫學已經有了相對完整的理論體系和豐富的臨床經驗，醫生需要通過嚴格的考試和實踐經驗才能獲得醫生執業資格。
古代的郎中主要負責官員、官員家屬和官方人員的醫療服務。在官方醫院里，醫生需要遵守一定的規定和制度，如按照病情嚴重程度分診、用藥有規定和限制等。古代醫生主要依靠望、聞、問、切等四診來診斷疾病，并根據患者的病情開具相應的藥方和治療方案。醫生在診療過程中也需要注重衛生和安全，避免交叉感染和傳染病的擴散。
總之，在中國古代，郎中是承擔官方醫療服務的醫生，他們通過嚴格的考試和實踐經驗獲得醫生執業資格，為古代社會的醫療服務做出了重要的貢獻。
[img]民間有的中醫免費為人治病，算不算非法行醫？
看到這個問題，我們首先就得解決一下什么叫做“非法行醫”。
根據《中華人民共和國刑法》第三百三十六條，非法行醫罪就是沒有醫生職業資格證從事的診療活動，包括在醫療機構中從事診療活動和擅自開業從事診療活動。簡單來說，無論中醫還是西醫，都得拿到一個叫做醫生職業資格證的東西，不然的話，他們擅自通過各種檢查對疾病作出診斷，借用藥物、器械和手術等方法為患者消除疾病、緩解病情、減輕痛苦、延長生命、改善病理或生理狀況的一切醫療活動都屬于非法行為。
其次，提問者提出如今民間中醫免費為他人治病的問題，這里缺少了限制條件。
第一，這些民間中醫有沒有醫生職業資格證呢？如果有的話，那這些醫生就是在業余時間為患者提供的義務行為，收不收費只是他個人取向，不構成非法。免費為他人治病的好醫生，我會很欽佩也會很支持他們對患者的幫助。
如果沒有相關資格證的話，倘若在給人看病過程中，因為誤診給他人造成了健康損傷是會被相關部門處罰的，屢教不改還會面臨非法行醫罪。
第二，問題提問者為什么要提到“中醫”這個字眼，難道西醫就沒有免費治療的嗎？其實這蘊含了目前很多人對“中醫”的誤解，很多網友認為中醫因為歷史悠久，可以不需要證件。這種說法，完全是對醫生這個職業進行了侮辱，很多正規醫院的中醫都是考取了從醫資格證的。
醫學是一個極為嚴肅而且是需要終身學習的職業，無論西醫還是中醫，都是需要證件支持專業性的。我國的醫學本科一般需要五年時間，還要加上幾年時間的實習時間才能正式通過行醫資格證的考試。可以說，這是為了保證病人最大可能不遇到醫療事故的辦法。
中醫確實是我國幾千年傳下來的瑰寶，有著相當完善的中醫知識系統，但是也有其弊端之處。很多人對中醫的學習可能只是一知半解，并不能明悟中醫真正的精髓之處，自以為讀了基本醫術和配藥書就能夠“懸壺濟世”，這種行為是不正確的。
酸奶從小認識很多很厲害的中醫，但是他們不唯中醫之上，他們會將中醫的整體調理和西醫的設備檢測結合起來，對患者的病癥作出最完整的診斷。如果沒有認真學過中醫西醫也沒考取相關資格證的人，是不可能對病理作出最精確的判斷。你們能夠把自己的生命交給沒有國家認證的“土郎中”手里嗎，治好了另說，如果沒治好的話，那我們又要找誰負責呢？
雖然中醫不唯證，但在大環境之下，還是找一些有證件的中醫看病安全一點，畢竟對醫生對自己都好。
綜上，民間不收費看病的中醫，如果有資格證的話，那就不屬于非法行醫，如果沒有的話，那就肯定違反了非法行醫罪。
什么是郎中
郎中本是官名，即帝王侍從官的通稱。其職責原為護衛、陪從、隨時建議、備顧問及差遣。后世遂以侍郎、郎中、員外郎為各部要職。郎中也指醫生或賣藥兼治病的人。宋代始，南方習慣稱醫生為郎中，北方則稱醫生為大夫。相沿至今。
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