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本文目錄一覽

• 1、古代丫鬟飽受虐待,為什么不聯合起來暗殺主人呢?
• 2、古代的奴隸可以過性生活和生兒育女嗎?
• 3、明朝一男子女扮男裝 *** 182人被抓后在大年三十被執行死刑!
• 4、古巴比倫的社會等級劃分
• 5、以前開妓院犯不犯法

古代丫鬟飽受虐待,為什么不聯合起來暗殺主人呢?

在古代，主人與奴仆之間的名分是涇渭分明的，而官府一直致力于維護這一點。因此女奴無論受了多少過分的虐待，官府都不會受理她們對主人的控告。

并且不能夠有任何理由拒絕。這是因為通房丫鬟本身就是通過奴隸交易進入封建家庭的，不具備最基本的人權，只有在主人恩典的情況下，才有機會擺脫這樣的身份。

丫鬟可能會因為一些小錯誤而受到懲罰，比如服務不周、家務沒做好等。這些小錯誤在主人看來可能是不可原諒的，但對于丫鬟來說，這些錯誤可能是她們生活的一部分，是她們必須忍受的苦難。

如果不是賈母愿意出面相救的話，可能鴛鴦就會成為犧牲品。古代這些丫鬟們，他們的命運其實很大程度上就是主子一句話的事情。《知否》當中的時候，盛家有不少大丫鬟就被主子隨意發賣，原因就是他們犯了錯。

那么還有另外一種丫鬟，就是通房丫鬟。這類人不僅僅要照顧主子，還要在性上滿足男主人的需求，如果女主人伺候不了男主人，這時候就要通房丫鬟上了。如果通房丫鬟還比較討人喜歡，那么她的地位可能會有明顯的提升。

丫鬟在府中經過選拔和喜好，被主人放到各房中，也就是各個主子手下，成為各個主子的專使丫鬟，這就說明能分到有地位和有潛力的主子身邊是搶手的。

古代的奴隸可以過性生活和生兒育女嗎?

1、可以結婚生子，不過要主人同意，而且由主人安排結婚，生下孩子，主人還還多了一個人可以使用，奴役。

2、當然可以。奴隸主要來自于戰俘與罪犯，然而，這樣的數量遠遠不能夠滿足當時對奴隸的巨大需求，為了維持奴隸的源源不斷，最好的辦法就是讓奴隸娶妻生子，而奴隸的后人如果沒有意外情況，也依舊是奴隸，為奴隸主不斷創造財富。

3、奴隸主可以與女 *** 隸強行 *** ，但是也僅限于此，奴隸是不可能上位的，畢竟自己的身份在那邊。如果奴隸懷孕的話，那么無非只有兩種結果，一種是將孩子打掉。

4、長得漂亮的女奴更是可以隨意糟蹋。如果奴隸不能生兒育女，那么這批奴隸都不在了，奴隸哪里來呢？當然可以再去掠奪，通過戰爭將戰俘變成奴隸，但是那個畢竟需要成本，且周朝幾百年中也不是奴隸的主要組成。

明朝一男子女扮男裝 *** 182人被抓后在大年三十被執行死刑!

在為父親或母親守喪期間 *** 的人被稱為犯 *** 罪，將被判處死刑。秦朝與主人 *** 并對奴隸施以重罰到了秦朝，男女 *** 被視為犯罪。 *** 是犯罪，所以比 *** 更嚴重的 *** 也是犯罪，所以 *** 應該受到更嚴厲的懲罰。

這個采花大盜就是明朝時期一個叫桑沖的人當時明朝皇帝知道后，桑沖的證詞震驚朝野，他犯罪10年竟 *** 了快要200個女子，如此畜牲行徑，皇帝大怒，直接將他處死。

男子受宮刑，一般理解是將陰5莖連根割去，但據古籍記載，也有破壞陰5囊與睪丸者。如《韻會》一書云：“外腎為勢，宮刑男子割勢。

如果被剝光衣服的人被當場殺死，劊子手就會被執行死刑。當時成都彭縣有一個叫龔萬敬的人。這是崇禎十年。崇禎十六年，父親去世，回原籍守孝。張占領成都后投降并被封官，但他不愿背叛明朝。

古巴比倫的社會等級劃分

1、有公民權的自由民，即“有權者阿維魯”；無公民權的自由民；即“半有權者穆什根努”； 奴隸（包括：王室奴隸、自由民所屬奴隸、公民私人奴隸）。

2、等級制度從漢謨拉比法典中可以看出，古巴比倫社會的居民明顯地劃分為三個等級：阿維魯（Awilum）、穆什欽努（Mu kēnum）和奴隸（ *** 為Wardum，女奴為Amatum）。

3、，阿維魯，為全權自由民，上層是統治階級，下層多是納稅、服兵役和徭役的自耕農和士兵。2，穆什欽努，為依附于王室土地的無權自由民，古巴比倫時代還存在其他類似穆什欽努的依附階層。3，瓦爾都( *** )和阿姆圖(女奴)是奴隸階級。

4、按擁有權力大小（非財產）將巴比倫人分為三個等級：第一等級為“阿維魯”，為有公民權的自由民；如國王及城內多數公民。第二等級為穆什根努，為無公民權的自由民；如農村未登記的農民。

以前開妓院犯不犯法

1、是合法的，但歷朝歷代律令都限制或禁止官員進入妓院。

2、實際上在相當長的時間里，更多的青樓女子都是有合法手續的，是得到官方允許的，屬官妓，即賣淫合法化。

3、在官府登記的算是合法的。在官妓、家妓之外，出現了個體營業的私妓，這才是真正意義上的青樓 *** 。

4、法律分析：我國刑法中沒有賣淫罪，賣淫只是違法，可能受到行政處罰，但絕不是犯罪，但是我國刑法中有組織賣淫罪。

5、最早發明官妓的，是春秋時齊國的宰相管仲。他設置了擁有700名 *** 的國家妓院。無獨有偶，與管仲時代差不多的古希臘雅典的政治改革家梭倫，也開設了國家妓院。目的一是滿足青年男子的要求，二是保護良家婦女不受騷擾。

6、他下令查封了北京和其他大城市的大批妓院，廢除了原有的官妓制度，禁止官員攜妓宿娼。但對民間娼妓業卻沒有什么限制。當時朱瞻基的掃黃主旨，是為了鞏固帝業不被顛覆，官吏不嫖娼，使所謂“父母官”的形象更為正面。

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