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本文目錄一覽：

• 1、什么是清皇葉砒蘇氏
• 2、葉姓遷徙
• 3、誰有葉氏南陽堂的家譜
• 4、有誰知道安徽黃山屯溪地名的由來?

什么是清皇葉砒蘇氏

原因在于這個女兒出生時帶有吉兆，她的手指間帶有薄膜，形同佛手。因為如此特殊的身體特征，蘇氏這個女兒被民間百姓稱為“佛手公主”，弘歷對她也是另眼相待。而蘇氏作為母親自然也是得到了嘉獎，一躍成為清朝僅有的 *** 皇貴妃。

沒有具體記載。一般認(rèn)為，《通譜》里面的海佳（haigiya 卷六十八）就是珂里葉特氏。這個姓氏準(zhǔn)確說起來，是“滿洲旗份內(nèi)蒙古人丁”，遵循“滿洲旗分內(nèi)漢姓人”的例子，他們應(yīng)該算是比較特殊的“蒙古人”。

孝恭仁皇后烏雅氏(清歷代皇太后中子女最多的)愨惠皇貴妃佟佳氏，尊為皇考皇貴妃，后又尊為皇祖壽祺皇貴太妃。死后，謚為愨惠皇貴妃。敦怡皇貴妃瓜爾佳氏，尊為皇考貴妃，皇祖溫惠皇貴太妃。敬敏皇貴妃章佳氏。

葉姓遷徙

1、西晉末年，由于各少數(shù)民族問鼎中原，流徙到陜西、河北的葉姓后裔一部分向南遷徙，一部分重返中原，此時形成了以“南陽葉氏”為代表的望族概念。

2、唐宋是葉姓遷徙最頻繁時期，有避唐末之亂的，有在宋朝為官隨宋室南渡的，其中從河南葉縣遷居固始、光山的一支對葉姓以后的流徙有很大的影響。宋末遷往福建的葉昂、葉洙、葉霆成為安柄、佛嶺、蓮溪葉姓的始祖。

3、遷徙分布 葉姓始祖沈諸梁，居于春秋時楚國葉地(今河南葉縣南)，直至終老。

4、遷徙分布 葉姓始祖沈諸梁，居于春秋時楚國葉地（今河南葉縣南），直至終老。

5、◆遷徙分布 葉公去世后，經(jīng)歷戰(zhàn)國時代，秦國滅楚之際，其后裔為避免滅族之禍，其中一支或者數(shù)支改沈為葉，尊沈諸梁為始祖，輾轉(zhuǎn)遷居于河北河間、陜西雍州、江蘇下邳。

誰有葉氏南陽堂的家譜

清光緒六年(1880年)的南陽堂《葉氏族譜》、安徽歙縣《新州葉氏家乘》、浙江松陽《卯峰廣遠(yuǎn)葉氏宗譜》均視葉望為葉氏南遷之始祖。葉望 字世賢，雁門太守，漢末時為光祿大夫，靈帝時棄官歸隱，人稱“樓舟先生”。

廣西：昭平樟木林：始基貴鳥山，鎮(zhèn)守葉聯(lián)天，正自宗紀(jì)定，裔興家萬年，燕翼貽謀遠(yuǎn)，贊承亦世賢，高明常眷佑，博厚永生全。

清光緒六年(1880年)的南陽堂《葉氏族譜》、安徽歙縣《新州葉氏家乘》、浙江松陽《卯峰廣遠(yuǎn)葉氏宗譜》均視葉望為葉氏南遷之始祖。 葉望，字世賢，雁門太守，漢末時為光祿大夫，靈帝時棄官歸隱，人稱“樓舟先生”。

秦朝時期南陽郡設(shè)于秦昭王三十五年（己丑，公元前272年），為秦國奪取楚國之地而設(shè)，治所在宛縣（今河南南陽）。以宛為治所，置南陽郡。

有誰知道安徽黃山屯溪地名的由來?

屯溪是指位于安徽省黃山市轄區(qū)，是黃山市的中心城區(qū)，位于皖南地區(qū)的屯溪區(qū)。

屯溪得名于三國時期，當(dāng)年孫權(quán)為了征服山越，屯兵于此，故名屯溪，屯溪雖然離黃山美景很遠(yuǎn)，但是也是不錯的地方，一樣有不錯的景色。

篁墩是宋代著名理學(xué)家程顥、程頤和朱熹祖籍故里，被稱為“程朱闕里”；有屯溪老街、花山、小龍山古寺、稽靈山松濤、鬲山清泉以及百鳥亭、仙人洞、關(guān)陽橋樓等名勝古跡。

屯溪是“徽商”和“徽學(xué)”的發(fā)祥地，號稱程朱闕里，有“東南鄒魯”的美譽，孕育了朱熹、程大位和戴震等眾多歷史文化名人。還有新安畫派、新安醫(yī)派和徽墨、徽漆和徽菜等，名冠古今，享譽中外。

黃山市有三區(qū)四縣以及一個黃山風(fēng)景區(qū)，這三個區(qū)是屯溪區(qū)、徽州區(qū)、黃山區(qū)，其中屯溪區(qū)是黃山市的城區(qū)，即市區(qū)。

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