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• 1、認(rèn)識的發(fā)展是怎樣的辯證過程

認(rèn)識的發(fā)展是怎樣的辯證過程

從唯物的角度看如何快速惡補(bǔ)法律知識，前進(jìn)就是發(fā)展，如何才能發(fā)展呢，只有產(chǎn)生矛盾才能發(fā)展，因為矛盾產(chǎn)生之后人們力求去解決。

人的認(rèn)識具有反復(fù)性，無限性，上升性，人的認(rèn)識的發(fā)展是由實踐到認(rèn)識，再到實踐，這樣一個波浪式的前進(jìn)，螺旋式的上升的一個循環(huán)往復(fù)的過程。

科學(xué)實驗也是一種重要的實踐活動，具有不同于生產(chǎn)實踐、階級斗爭實踐的特點 。 物質(zhì)的生產(chǎn)活動是最基本的實踐活動，它是人們認(rèn)識的基本來源，也是產(chǎn)生階級斗爭和科學(xué)實驗這兩種實踐形式的基礎(chǔ)。

原理是認(rèn)識的辯證運動。從實踐的角度說，理性認(rèn)識向?qū)嵺`的飛躍是一個認(rèn)識指導(dǎo)實踐的過程。實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，又需要認(rèn)識的指導(dǎo)。所以在實現(xiàn)如何快速惡補(bǔ)法律知識了有感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍之后，還必須也必然要實現(xiàn)由理性認(rèn)識到實踐的飛躍。第一個飛躍只是第二個飛躍的準(zhǔn)備，第二個飛躍則是第一個飛躍的目的和歸宿。

否定之否定規(guī)律：這個規(guī)律揭示如何快速惡補(bǔ)法律知識了事物發(fā)展的周期性。任何事物的發(fā)展都要經(jīng)歷一個肯定、否定、再否定（或稱“否定之否定”）的過程。資本主義社會的發(fā)展就是一個肯定、否定、再否定的過程。在初期階段，資本主義社會的存在和發(fā)展肯定了私有制、市場經(jīng)濟(jì)等基本原則。