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- 1、南京一寺內明目張膽供奉日本戰犯!供奉者吳阿萍是誰?究竟為何會這么做...
- 2、吳啊萍被逮捕后,作出了怎樣的詭辯?她的說辭可信嗎?
- 3、如何看待吳啊萍為了“解冤釋結”供奉日本戰犯這一理由?
- 4、如何評價吳阿萍
- 5、玄奘寺事件處理情況公布了!都有哪些人因為這件事受到了懲罰?
南京一寺內明目張膽供奉日本戰犯!供奉者吳阿萍是誰?究竟為何會這么做...
供奉者是一位女生叫吳啊萍,為了掩人耳耳目在寺廟供奉戰犯的牌位是一件令人無法接受的事情,并且感覺匪夷所思。
吳啊萍之所以會在南京玄奘寺內供奉日軍戰犯牌位,是因為他了解到日軍侵華在南京進行大屠殺的殘酷暴行之后,他也同時了解了松井石根在內的五位戰犯做過的種種惡行。
要知道古人們就曾說,殺父之仇不共戴天,更何況是國仇家恨,更是天理不容。吳啊萍作為一個本科生,這些道理她不可能不知道,像她這種遺忘背叛歷史的人,真的是可恨可恥的。
阿萍,阿慶,阿德都是吳語方言常見昵稱。姓直接加昵稱作為名字常見于舊時文化水平較低的家庭。我推測“吳阿萍”是南京大屠殺的受害者,可能是日軍暴行下的慰安婦,而且應該曾經在電視采訪或報紙上出現過。
吳啊萍被逮捕后,作出了怎樣的詭辯?她的說辭可信嗎?
對于吳啊萍的解釋,顯然有點蒼白無力,的確很難令人信服,就像網友說的那樣,她的解釋就像在念稿子一樣。
吳啊萍在接受審訊時表明自己已經認識到錯誤,但不知道應該如何去彌補。她的行為非常惡劣,已經不是道歉或者彌補能夠解決的了,而且相信14億國人也不會接受她的道歉。
想必大家一定都聽說了,吳啊萍在南京玄奘寺廟內供奉日本戰犯這一重大事件。在警察的詢問下,吳啊萍對自己的這種行為作出的解釋,非常讓人難以置信,他竟然是因為深入了解日本戰犯的罪行,感到害怕才選擇去供奉這些日本戰犯。
長期被噩夢所纏繞,因此產生了通過供奉侵華日軍戰犯脫離苦海的錯誤想法。但是對于吳啊萍 給的這一系列解釋,公眾們都是非常不理解的,并且認為她的這種行為有特殊目的。
如何看待吳啊萍為了“解冤釋結”供奉日本戰犯這一理由?
1、無論怎樣,歷史需要敬畏、是非應該分明、戰犯必須唾棄。為求不再噩夢纏身,遂供奉5名戰犯意在“解冤釋結”。對于如此黑白顛倒的邏輯,常人恐怕無法理解。
2、吳啊萍就只是一個普通的居士,她這樣做的目的是為了脫離苦難。吳啊萍供奉戰犯的真相逐漸浮出水面,經過警方一系列的調查,最終確認了一些相關的信息。而吳啊萍供奉戰犯的動機簡直可笑至極,同時也證明了她是一個非常自私的人。
3、據吳啊萍供述,她到南京后了解到侵華日軍戰犯的暴行,知道了松井石根等5名戰犯的罪行,遂產生心理陰影,長期被噩夢纏繞;在接觸佛教后,產生了通過供奉5名侵華日軍戰犯“解冤釋結”、“脫離苦難”的想法。
4、吳啊萍有心理疾病,本來讓人同情。可心理陰影不是供奉戰犯的理由,也不可能成為開脫罪責的借口。一個都不寬恕,永遠不能寬恕,這是我們對待侵華戰犯的基本態度。
5、這些認知給吳啊萍留下了深刻的心理陰影,致使吳啊萍夜不能寐,精神上受到了殘酷的折磨,所以吳啊萍就在南京玄奘寺中供奉了這些日本戰犯以及,企圖通過供奉五位日本戰犯來解冤釋結,以此讓自己脫離精神苦海。
6、這樣一段屈辱的歷史,應該時刻銘記在每一個人的心目當中,不應該將這段歷史隨意抹去。
如何評價吳阿萍
對吳阿萍供奉日本戰犯理由質疑:一般我們害怕惡鬼來糾纏,會供奉菩薩、神佛或天尊等來保佑自己。普天之下沒有一個人,因為怕鬼,反而去供奉惡鬼。
當值佛家弟子靈松(1979年9月生,初中輟學)了解被敬奉者是其家屬或是朋友,吳啊萍假稱則是好朋友。
第一國恥不可忘,第二有病吃藥是常識,但是吳啊萍卻用了一個如此荒誕且 *** 的行為來應對所謂的鬼魂,著實荒唐至極,所以,我個人覺得吳啊萍的狡辯不可信。
玄奘寺事件處理情況公布了!都有哪些人因為這件事受到了懲罰?
1、針對于南京玄奘寺里面供奉了日軍侵華的戰犯的牌位事件,相關部門也進行了調查和處理,并且將相關的犯罪嫌疑人也進行了刑拘,并且還公布了嫌疑人受訓的畫面。
2、吳啊萍事件在社會上鬧得沸沸揚揚,小編想大家一定也都聽說這件事情了,目前吳啊萍已經被公安機關刑事拘留了。在這次案件中她觸犯了我國法律的邊界,犯了尋釁滋事罪,等待她的將是非常嚴厲的法律制裁。
3、這種行為嚴重觸犯了社會道德底線,傷害了廣大人民群眾的感情,對社會造成了惡劣的影響,最終這名女子被公安機關采取了刑事拘留措施,相關人員也受到了應有的懲罰。
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