今天給各位分享人死后的因果怎么定罪的知識，其中也會對人死后會有報應嗎進行解釋，如果能碰巧解決你現在面臨的問題，別忘了關注本站，現在開始吧！

本文目錄一覽

• 1、真的有因果報應,循環嗎?人死,真的可以變成鬼魂嗎
• 2、佛經上說人死后會怎么樣
• 3、誰能用佛教的理論解釋一下,大事故中喪生的人都是該遭到報應的嗎
• 4、佛說一切都是因果報應,那么受害者是不是罪有應得?
• 5、佛教中的輪回,請問是誰來審判或決定一個人死后下一次輪回成什么的?其標...

真的有因果報應,循環嗎?人死,真的可以變成鬼魂嗎

南無阿彌陀佛死后的靈魂，佛教叫中陰身，是真有，六道輪回投胎，因果報應和鬼神都是真有。1，是的，六道輪回，鬼神和因果報應是真實存在的，鬼神就是六道中的天道和餓鬼道。

人死后沒投胎輪回時是中陰身，也是靈魂的狀態，投胎到鬼道后，變成鬼道眾生。有些人不清楚，把中陰身的狀態也稱之為鬼，鬼魂。

，六道輪回，鬼神和因果報應是存在的，鬼神就是六道中的餓鬼道和天道眾生。最早說六道輪回的不是佛教，是比佛教早8000多年的印度教。

人死后是不一定會變成鬼的。佛家講六道輪回，如果眾生不修行不尋求解脫的話，就會在六道里面不停的輪回。六道分別是天道，人道，阿修羅道，畜生道，餓鬼道，還有就是地獄道。前三個是三善道，后三個是三惡道。

⒈堅持沒有鬼的理由如下：某些宗教或迷信的人認為人死后有“靈魂”，稱之為“鬼”。

不過至今都沒有任何一人能夠做出一個真真正正證實鬼魂不存在的證明。 人死后有鬼魂的存在，鬼魂是一種什么東西呢？其實，鬼魂和身體的關系就象電磁波和對講機的關系。鬼魂也就是一種磁場，有記憶的磁場。

佛經上說人死后會怎么樣

修行好積下大功德的去了西方極樂世界，一般的過了鬼門關后進入陰界投胎轉世，作惡太多的下十八層地獄。

這個過程，一般會在呼吸、心跳停止后的8小時左右完成。8小時中，意識心完全可能還沒有離開色身，還沒有進入“正死位”，所以仍然會有覺受感，若在此時捐獻器官，則與“活體解剖”沒有什么區別。

人死后，根據你的業力，就會去不同的道進行投胎，投胎之前是中陰身，時間不等，最長49天，如果你犯了五逆之罪，那就是直接去地獄了，沒有中陰身。

佛經上詳細說明：若有男子女人。在生不修善因。多造眾罪。命終之后。眷屬小大。為造福利。一切圣事。七分之中。而乃獲一。六分功德。生者自利。以是之故。未來現在。善男女等。聞健自修。分分己獲。無常大鬼。

佛教對人死以后是這樣的說法：人死后進入六道輪回，六道即天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道。至于人死后進入那一道，由因果報因決定。

誰能用佛教的理論解釋一下,大事故中喪生的人都是該遭到報應的嗎

群死或者群傷的事件，在佛教的理論中，被稱為共業。所謂共業，就是在前世曾經共同造作惡業，今世的果報成熟，故在同一次事件中，一同被傷害。

有因必有果，疾病就是因為自己不注重身體是因，的病花錢就是果。出現意外當然是因果。四川大地震那是大家的共業，共業就是集體造作的后世要一起承擔的。稱為共業。二樓三樓不了解也不足為奇。

事出必有因。這事必須用三世因果說明，否則只是怨天尤人及其它，都是錯誤。車禍屬于橫死，是前世的惡業種子成熟，遇到惡緣受果報。現在的善心善事做了，是剛剛播下福種子，要遇到生長的條件才能生長成熟結果子。

死后人的意識會慢慢的剝離出肉身，這個時間很漫長有十幾個小時，而意識離體時是非常痛苦的。而因果是真實存在的，任何人都超脫不得，所以我們必須念佛學佛行善積德才能往生西方極樂佛國。

阿彌陀佛！師兄，任何一件事，世間的萬法、萬相、萬緣、萬境，只要是色、受、想、行、識等等五蘊，以及十八界的任何一絲一毫，沒有一點能出離因果之外的！因果就如同一張大網，一切眾生盡于其中。

這是佛家的一句話，后多被運用于文學作品中。說的是因果，你有大難，在佛學上說就是你化了一定業力，所以以后報應就少了，就有福緣了，實際上好多生話中的俗語都是出自佛道，因為在古代我國受佛道影響很大。

佛說一切都是因果報應,那么受害者是不是罪有應得?

您說的沒錯。而且，他們遭受惡果其實也是在消業。

所謂的被殺者是前世殺人者根本就是瞎說，這樣的因果報應因為因本身就是虛妄的，所以果更加是虛妄的。

因果報應是絕對有的。你看看那些有錢人，別看人家又做壞事，又有好報。你只是看不到人家上一世做的好事，也看不見人家下一世遭的苦難。并且好因和惡果是不能相互抵消的。一絲因一絲果。都逃不掉。

是真的，很簡單的道理，一個人對你好，一個人對你很壞，一個人喜歡侮辱你欺負你，一個人常常幫助你安慰你，你是感恩那個幫助你的人還是感恩那個侮辱你的人？當然因果的道理非常深，這只是簡單的一個例子。

佛教中的輪回,請問是誰來審判或決定一個人死后下一次輪回成什么的?其標...

輪回是印度的釋迦摩尼創立的佛教，他的菩提樹下覺悟的人本宗教哲學。佛教是沒有主體的，經常說感恩，但是沒有源頭，不知道像誰感恩，是沒有對象的。六道輪回。

.對于這類因果報應，《地藏經》說叫“輪回替償報”并有詳細講解；另外《百業經》是專用具體的例子來講因果輪回報應，說的很詳細，希望你能讀一下。因果的輪回報應，是宇宙法則，不是誰審判給予的。

生前死后是周而復始的形成了六道輪回。看經中講的十二因緣流轉門便知，前兩個指前世，中間八個是說的今世，后兩個又落實下一世。同時，在今世的八個中，前五個是你今世的果，后幾個是你現在和未來的因。

定業，指以決定心、深重心所造的重業，作后沒有后悔，其善者如發愿供養佛法僧等，其惡者如五無間業、殺人等。

第一個是天人道。能夠進入天人道輪回的，都是在上一世做了很大的功勞的善人，佛教講究的種善因得善果，前世積攢的福報多，那么在下一世就可以投入天人道，下輩子可以幸福快樂的度過，據說這一類人都是有大神通的人。

人死后的因果怎么定罪的介紹就聊到這里吧，感謝你花時間閱讀本站內容，更多關于人死后會有報應嗎、人死后的因果怎么定罪的信息別忘了在本站進行查找喔。