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中國古代對什么人有訴訟限制
官吏代表官府對罪犯的起訴西周民事訴訟傅別，類似今之公訴西周民事訴訟傅別；2）當事人及其家屬直接對罪犯的起訴，類似今之自訴。簡介 中國歷史上自西周時起對起訴形式已有西周民事訴訟傅別了較具體的規定。西周時以財貨相告稱“訟”，即民事訴訟；以罪名相告稱“獄”，即刑事訴訟。說明當時已有民、刑訴訟之劃分。
按照宋朝法律規定，法官與被告人是親屬，或者有很近的姻親關系的，都必須回避。包拯與包勉為叔侄關系，正在五服之內，如果包拯大義滅親，必然觸犯宋朝刑律。
另外，限制婦女作為原告。“婦人必真正孀婦無嗣，及子幼而事不容緩待者，方許出名告狀，如有夫男之婦，擅自出頭者，定拿夫男重責。”第二，限制起訴時間。例如宋代制定“務限法”，規定一年中只有農歷十月初一至次年正月三十之間可以進行民事訴訟。第三，嚴格規定訴訟程序。
其次，原告主體資格和人身自由的限制，古人崇尚家族倫理觀念，古代不允許子女起訴父母，奴婢起訴主人，這是違背禮治的原則的，秦簡《法律答問》中就明確規定這類性質的訴訟官府是不會受理的。
中國古代訴訟代理制度從[西周]開始 西周時期的訴訟代理，始見于《周禮秋官小司寇》西周民事訴訟傅別：“凡命夫命婦不躬坐獄訟“，《周禮疏》曰：“古者取囚要辭，皆對坐。治獄之吏皆有威嚴，恐獄吏褻，故不使命夫命婦親坐。若取辭之時，不得不坐，當使其屬子或子弟代坐也。
閉關鎖國是中國古代歷史上清朝和明朝 *** 實行的嚴格限制對外交流活動的一項政策，其中包括對外國人來華商務活動的禁止和對中國人出國的禁止，而閉關鎖國的原因根本上是因為中國古代處于自給自足的封建經濟，整個國民經濟都是閉塞的落后的，統治者不接納國外新鮮事物。
訴訟審判制度有哪些?
法律分析：我國實行的是合議、回避、公開審判和兩審終審制度。法律依據：《中華人民共和國民事訴訟法》第九條 人民法院審理民事案件，應當根據自愿和合法的原則進行調解西周民事訴訟傅別；調解不成的，應當及時判決。第十條 人民法院審理民事案件，依照法律規定實行合議、回避、公開審判和兩審終審制度。
法律主觀：我國實行的審判制度分別有：兩審終審制度、審判公開原則保障辯護原則、法院定罪原則、人民陪審員制度、法律其他規定。人民法院審判案件，實行兩審終審制。人民法院審判案件，除本法另有規定的以外，一律公開進行。被告人有權獲得辯護，人民法院有義務保證被告人獲得辯護。其他內容根據法律具體規定。
我國的民事訴訟審判制度包含以下幾個方面： 合議制：由審判員或審判員與陪審員組成的審判集體對民事案件進行審理并作出裁判。 獨任制：由一名審判員代表人民法院對民事案件進行審理并作出判決。 陪審制度：審判機關吸收法官以外的社會公眾代表參與案件審判。
法律分析：（1）回避制度。即訴訟當事人及其法定代理人，對于他認為與本案有利害關系或者其他關系，可能影響案件的公正審判的法庭組成人員、書記員、公訴人、鑒定人和翻譯人員，有權提出申請回避西周民事訴訟傅別；上述人員，如果認為自己對本案有利害關系或其他關系，需要回避時，也應自行回避。（2）合議制度。
民事訴訟審判制度有哪些合議制：指由審判員或審判員與陪審員組成的審判集體對民事案件進行審理并作出裁判。 獨任制：指由一名審判員代表人民法院對民事案件進行審理并作出判決。 注意合議制度，一審二審再審的合議庭組成。 陪審制度：指審判機關吸收法官以外的社會公眾代表參與案件審判制度。
西周實行什么樣的訴訟制度?
1、在西周時期西周民事訴訟傅別，實行的是以禮入刑的訴訟制度。當時，禮已經具備了法的性質，成為了規范社會行為的重要依據。《九刑》是西周時期的成文法典，包含了九篇法律文書的總稱，反映了當時法律制度的成熟。穆王時期，司寇呂侯根據社會變革，制定了《呂刑》，確立了贖刑原則和其他刑事政策，進一步完善了奴隸制法律體系。
2、西周時民事訴訟和刑事訴訟是有區別的。訟，指民事訴訟；獄，指刑事訴訟。無論民事或刑事案件的提起，大抵都要由原告到官府起訴，一般來說輕微的案件，可以口頭起訴；比較重大的案件，則要交文字書狀。刑事案件的書狀叫，“劑”，民事案件的書狀叫“傅別”。起訴時要交納訴訟費。
3、西周時期的刑事法律制度相當豐富，主要包括以下幾個方面西周民事訴訟傅別： 刑罰體系：西周實行死刑和肉刑制度，贖刑也是一種可能的刑罰方式。此外，還有圜土之制，類似于后世的監獄制度，以及嘉石之制，類似于拘役刑。 刑罰適用制度：西周實施三赦之法，對年幼、老弱和癡愚者，除嚴重謀殺罪外，免予追究刑事責任。
4、二）西周的訴訟審判制度 告訴 將案件分為獄和訟兩類，獄：相當于現代的刑事案件，當事人要繳納“鈞金”作為訴訟費；訟：相當于現代的民事案件，當事人要繳納“束矢”作為訴訟費。告訴時嚴禁卑幼告尊長，如堅持告訴則告者有罪。
5、夏、商、西周是中國奴隸制政治制度的重要發展階段。夏朝的建立標志著奴隸制國家政治制度的確立，啟破壞禪讓制度，開始實行王位世襲傳子制度。商朝實行“親貴合一”的組織原則，建立起以宗法式家族制度為核心的貴族奴隸制。西周時期，周朝統治者實行分封制，形成典型的宗法奴隸制。
6、西周嚴格的施行宗法制度和嫡長子繼承制，建立了周天子－卿士－諸侯－卿大夫－士－國人的統治序列。就官制而言，大體上有卿士－諸侯－卿大夫三等。卿士輔佐周天子執政，諸侯世守其國，卿大夫輔佐諸侯治理國家、并且從諸侯手里領受世襲采邑。
西周時期的“傅別勘合”的含義是什么?
1、西周時期不僅存在著商品交易中西周民事訴訟傅別的木契勘合西周民事訴訟傅別，而且還存在著民間借貸中的借貸信用憑證的勘合西周民事訴訟傅別，又叫傅別勘合。
2、具體做法為西周民事訴訟傅別：債主放債時西周民事訴訟傅別，在木券上居中垂直書寫一行大字，債主與債務人立約后，將木券從中心剖為兩份，雙方各執一份，作為索取或者償還的依據。當債權人與債務人發生爭執時，以木券勘合為準，此勘合為審查驗證左右木券是否一致。
3、西周時有“質濟”、“傅別”一類出差證明信，春秋戰國時多用“信節”，漢代用“符券”，唐宋時有“過所”、“驛券”、“信牌”一類憑證。驛券上，公務人員的身高、長相、隨從人數、隨身物件，甚至接待標準都寫得清清楚楚，以方便辨認。
西周法律制度對后世立法的影響有哪些?
1、西周法律制度： （1）明德慎罰：西周將天與德、德與刑巧妙地聯系在一起，形成“以德配天”原則指導下的“明德慎罰”、“刑茲無赦”和“刑罰世輕世重”的法律思想。 （2）呂刑：“呂刑”也稱“甫刑”，記載了穆王命周王朝司寇呂侯進行法律改革的大致情況，是西周中期具有代表性的法典。
2、影響深遠，意義非凡。中國是四大文明古國唯一沒有斷承的國家。沒有斷傳承，這是啥意思？！就是說我們的刑罰是繼承了其中的精華和思想的。西周刑罰歷程 西周歷代君主，把道德教化與刑罰鎮壓結合起來，形成了西周時期“禮”“刑”結合的法制特色。
3、以維護宗法等級制度的禮作為中國古代立法司法的指導原則 在宗法制社會里，國是家的擴大和延伸，治國等于理家，家族的和睦穩定意味著國家的穩定。
4、西周立法在中國歷史上具有重要的地位，它為中國的法律制度奠定了基礎，并影響了后來的中國政治制度、文化和社會制度。隨著時間的推移，西周立法逐漸得到了完善和改革，直到漢代出現了司法官制度，這一制度中明確規定了官員應該如何制定和實施法律。因此，我們可以看到，西周立法對中國歷史產生了深遠的影響。
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