今天給各位分享福位犯法嗎的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)寺院福位進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問(wèn)題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開(kāi)始吧！

本文目錄一覽

• 1、湖北一地被曝炒作天價(jià)骨灰福位,為何有人會(huì)購(gòu)買呢?你會(huì)選擇購(gòu)買嗎?
• 2、國(guó)內(nèi)禁止捐獻(xiàn)福位嗎
• 3、武漢江夏萬(wàn)壽禪寺出售福位,這種行為合不合法?
• 4、在自己的房子供神位犯法嗎?
• 5、地宮福位合法嗎

湖北一地被曝炒作天價(jià)骨灰福位,為何有人會(huì)購(gòu)買呢?你會(huì)選擇購(gòu)買嗎?

1、一是因?yàn)槟沟貎r(jià)格過(guò)高；二是因?yàn)槟沟叵∪薄Ｒ驗(yàn)槟沟刭F，好的墓地就算有錢也很難買到，所以就誕生了骨灰房這個(gè)概念。去年放映的骨灰堂位于天津?yàn)I海新區(qū)中塘鎮(zhèn)。

2、未賣出去原因：民政部門出臺(tái)了新政策，沒(méi)有火化證明不得出售、出租墓穴，不得炒買、炒賣墓地，墓地?zé)o法進(jìn)入市場(chǎng)流通，所以一個(gè)也沒(méi)有賣出去。網(wǎng)友評(píng)論 墓地不能炒作，不能做這樣生意。

3、寄存骨灰：如果您不能承擔(dān)購(gòu)買墓地的費(fèi)用，可以選擇將骨灰放入寄存架或者寄存柜中。這樣不僅可以縮小空間占用，還可以保存紀(jì)念品和照片等。

4、而不是做給別人看為上，本著可持續(xù)性發(fā)展的理念，對(duì)死者的空間應(yīng)該盡量選擇少為好。有的人會(huì)選擇和死者的骨灰一起生活，也是因?yàn)樘^(guò)惦念不愿其離開(kāi)，即便只有一盒骨灰，也想生活在一起。

5、第二個(gè)原因就是這些上海人肯定是預(yù)期房?jī)r(jià)還會(huì)繼續(xù)漲，才買商品房做墓地的，相比更多人的人買了投資房直接毛坯空置，他們還算多了一個(gè)使用功能，有些毛坯直接閑置一二十年，更浪費(fèi)。

國(guó)內(nèi)禁止捐獻(xiàn)福位嗎

法律分析：地宮福位合法。建造地宮福位國(guó)家是允許的，建造地宮福位要求寺院有合法的宗教場(chǎng)所活動(dòng)許可證；要求寺院有地宮的報(bào)建及宗教局批文，消防局批文等等。

法律分析：現(xiàn)行法律法規(guī)對(duì)此沒(méi)有明確禁止性的規(guī)定，對(duì)于公民而言，法無(wú)禁止即可為，因此，提問(wèn)中的做法，并不違法。

禁止投資、承包經(jīng)營(yíng)宗教活動(dòng)場(chǎng)所。因此，任何打著投資福位、買賣福位等名號(hào)的交易都是騙人的，寺廟里的福位屬于公益性質(zhì)，只會(huì)回饋給認(rèn)捐的信眾。

陳婆婆在銷售人員勸說(shuō)下買了一個(gè)存放骨灰的福位，但這種活人墓是國(guó)家明文禁止買賣的。

這都是一種心理安慰的形式，不僅僅是寺廟，還有學(xué)校，醫(yī)院，福利院都可以捐建，同樣可以獲得福報(bào)。

國(guó)內(nèi)人體器官捐獻(xiàn)志愿登記人數(shù)626萬(wàn)人。已完成公民逝世后器官捐獻(xiàn)58萬(wàn)，捐獻(xiàn)器官197萬(wàn)個(gè)。經(jīng)長(zhǎng)期不懈努力，我國(guó)器官捐獻(xiàn)工作量質(zhì)雙升。

武漢江夏萬(wàn)壽禪寺出售福位,這種行為合不合法?

這種行為是不合法的，因?yàn)樵谶@些場(chǎng)合當(dāng)中，是不可以以任何方式選擇進(jìn)行商業(yè)，或者是來(lái)獲取利潤(rùn)。

在自己的房子供神位犯法嗎?

在租賃房屋內(nèi)供佛，對(duì)房東不會(huì)有任何影響。租客有權(quán)在合法范圍內(nèi)使用和支配房屋內(nèi)的空間，只要不違反法律法規(guī)和租賃合同的規(guī)定。同時(shí)，供佛本身并不會(huì)對(duì)房東產(chǎn)生負(fù)面影響。

二層樓房廚房上面的房是不可以安神位的，神位最好按在比較不會(huì)被打擾的一個(gè)位置，希望我的回答能夠幫助到你。

當(dāng)然可以了。祖先不會(huì)嫌棄的。還會(huì)保佑你呢。

所以一般家里如果不請(qǐng)專業(yè)風(fēng)水先生，又要供神位的話，最好供佛像和菩薩像，這樣不會(huì)有什么負(fù)面的影響。 其實(shí)這并不妥當(dāng)。

地宮福位合法嗎

1、建造地宮福位國(guó)家是允許的，但是故去后進(jìn)地宮有講究。按照佛教傳統(tǒng)，只有大德高僧、寺院僧尼以及有名望的居士才能將骨灰放于寺廟內(nèi)，而且不會(huì)有任何費(fèi)用。

2、合法的。佛教的地宮（佛教稱之為“海會(huì)塔”，高僧大德存放的則稱“舍利塔”）屬于寺院建筑的標(biāo)準(zhǔn)配置，是安放四眾弟子（男出家眾、女出家眾，男在家眾，女在家眾）骨灰的場(chǎng)所。

3、不禁止。中國(guó)寺廟向來(lái)有供養(yǎng)福位的傳統(tǒng)，寺廟一般選擇在地藏殿建地宮福位。而以前普通人是享受不到這種福報(bào)的，只有帝王將相、寺院高僧、居士大德才能享受到這樣的(祈)福(蓮)位。而現(xiàn)在福位供養(yǎng)已經(jīng)向社會(huì)各界廣開(kāi)方便法門。

4、如果沒(méi)有獲得民政部門的批準(zhǔn)，這樣的行為顯然屬于違規(guī)的，這是一種變相銷售的寺廟地宮福位行為，這樣的福位今后是得不到任何法律保障的。必須獲得民政部門或者 *** 部門的比準(zhǔn)，如果沒(méi)有獲得 *** 部門批準(zhǔn)屬于犯法倒賣行為。

5、不合法。根據(jù)《中華人民共和國(guó)殯葬管理?xiàng)l例》，骨灰安放應(yīng)該在公墓、骨灰堂等指定場(chǎng)所進(jìn)行。如果崇明鎮(zhèn)海寺的地宮不屬于公墓或骨灰堂等指定場(chǎng)所，那么將骨灰安放在地宮可能存在不合法的風(fēng)險(xiǎn)。

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