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冠縣張子良一家聯合外人親戚使用邪術害人犯法嗎?
1、這種情況如果屬實肯定犯法呀。你可以向當地公安機關舉報。當然你要有切實的證據，不然就是誣陷。
2、用邪術害人也是犯法的，造成別人身心傷害的也要承擔相應的責任。
漢武帝時期的“巫蠱”之案是怎么一回事?
漢武帝時期的巫蠱之亂，可以說是漢武帝在位的最后幾年的重大事件之一。巫蠱是一種巫術，是將想要詛咒的人，刻在了一個木偶埋在地下，這樣便會像被詛咒的人遭受災難。
巫蠱之禍是漢武帝在位后期發生的一次重大政治事件，巫蠱為一種巫術，當時人認為使巫師祠祭或以桐木偶人埋于地下，詛咒所怨者，被詛咒者即有災難。
巫蠱之禍發生在漢武帝時期。 征和元年（公元前92年）十一月，方士及眾神巫聚集京城，用妖術迷惑眾人。女巫在官中來來往往，教官中的妃嬪們念咒，漢武帝劉徹大怒，從誅殺后官妃嬪到誅殺大臣，所殺有數百人。
“巫蠱之禍”是指發生在漢武帝晚年，漢武帝在甘泉宮生病，水衡都尉江充見皇帝年老，擔心駕崩后被皇太子殺掉，因此設下奸計，上奏說皇帝生病是由巫蠱作祟引起。誣陷太子 ，太子起兵，失敗自殺。
江充妄言漢武帝病重，是有人在宮中使用巫盅之術進行詛咒。江充先是在宮中處理了一些巫盅之案，讓漢武帝徹底相信卻有此事，等到時機成熟，又在劉據的宮中挖出人偶。
漢武帝劉徹害怕手里的權力被人奪走，又有奸臣作祟，才導致巫蠱之禍的發生。劉徹是西漢初期的一位明君，在位期間任用衛青、霍去病等將領打的匈奴遠遁漠北，讓漢王朝的聲威盛極一時。
西漢時的巫蠱之禍是怎么回事?
漢武帝時期的巫蠱之亂，可以說是漢武帝在位的最后幾年的重大事件之一。巫蠱是一種巫術，是將想要詛咒的人，刻在了一個木偶埋在地下，這樣便會像被詛咒的人遭受災難。
西漢巫蠱連環案，誘因是漢武帝沉迷于黃老巫蠱之術，引發嬪妃之間的斗爭，但牽涉進來的卻不僅僅是后宮，而是整個朝廷，并最終引發了“太子謀反”的驚天大冤案，導致漢武帝晚年妻離子散、眾叛親離，在悔恨與哀痛中死去。
巫蠱之禍 巫蠱之禍是漢武帝末年封建統治集團內部發生的重大政治事件，曾有諸邑公主與陽石公主死于巫蠱之禍。巫蠱為一種巫術。當時人認為使巫師祠祭或以桐木偶人埋于地下，詛咒所怨者，被詛咒者即有災難。
古代巫蠱迷信思想禍害人間,是怎么處置的?
用蠱術害人的迷信方法：用木、土或紙布之類做成仇家偶像，暗藏于某處，每日詛咒之，或用箭射之，用針刺之，認為如此可使仇人得病身亡。
巫蠱之術負面影響最大的，就是漢武帝時期的“巫蠱之禍”，有奸惡之人利用巫蠱之術之中的咒術害人，也就是把木偶人埋到地下，然后進行詛咒。巫蠱之術牽扯到了宮斗和政變之中，讓漢武帝極為震怒，嚴查此事。
如果真的出現這檔子事，朝廷是哭都來不及。所以，歷代朝廷對巫蠱之術都是嚴令禁止，生怕它動搖自己的江山和基業。
然而，這場災禍卻并未因公孫賀父子之死而結束。征和二年（前92年）閏四月，諸邑公主、陽石公主以巫蠱之罪處死，衛青之子衛伉及衛長公主之子曹宗亦在連坐之內。
古代歷朝歷代統治者對巫蠱之術深惡痛絕，是因為：巫蠱之術與傳統倫理道德相違背 從漢朝以來，漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”確立了孔子創立的儒家思想的正統地位。
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