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• 1、袁崇煥一代忠臣為何死后百姓要爭食其肉,得不到肉的還要取其骨以碎之...
• 2、古代的戰爭勝利之后,真的可以隨意搜刮戰利品嗎?還是有專人處理?_百度...
• 3、軍人在戰場上救了一個敵人會不會上軍事法庭?如果一個士兵救了一個敵方...

袁崇煥一代忠臣為何死后百姓要爭食其肉,得不到肉的還要取其骨以碎之...

1、所以，他們有必要將一個被崇禎殺掉的人，打造為忠臣，還要打造為最大的忠臣，這樣就可坐實崇禎的枉殺忠良、崇禎的暴戾無道，而為袁崇煥翻案的清朝取代明朝自然就是以有道取代無道，上順天心，下合民意，從而證明這個侵略者建立的政權的合法性。

2、與此同時，皇太極到處散播袁崇煥賣國通敵的謠言。袁崇煥的失誤，使皇太極的反間計得以奏效。當時北京百姓都認為袁崇煥勾結滿清，是個漢奸。所以袁崇煥被處死后，大家都爭相搶食其肉。

3、因為百姓以為袁崇煥賣國，憎恨袁崇煥，所以吃袁崇煥的肉。魏忠賢遺黨王永光、高捷、袁弘勛、史褷等人想趁機給魏忠賢報仇，以擅自與后金軍議和、擅殺毛文龍兩條罪名定袁崇煥死罪，并意圖一并殺死錢龍錫。

4、完全是受朝廷的影響鼓惑，當時明朝皇帝以通敵叛國罪將其處以凌遲，沿途都是向他扔菜葉、吐口水的老百姓。當劊子手每割掉一塊肉，圍觀老百姓爭相購買。而袁崇煥死后，百姓爭相搶食他的肉。

5、印象中，死了還會被老百姓分食其肉的，應該只有董卓和魏忠賢這種禍國殃民的大奸臣。但我們知道，袁崇煥是明末著名的將領，他曾經鎮守遼東，獨力將努爾哈赤的后金軍隊拒于山海關之外。

6、因為是清軍施展的離間計，人們認為袁崇煥就是賣國求榮的人，所以吃他的肉，他當然是被冤枉的，沒有出賣大明，另外一點，他殺了毛文龍，還巴結魏忠賢，這些都讓百姓不理解。其實，袁崇煥也是很無奈。

古代的戰爭勝利之后,真的可以隨意搜刮戰利品嗎?還是有專人處理?_百度...

1、對于這些戰利品的處理，其實也非常的簡單。將俘虜變為奴隸，在古代的時候，俘虜是沒有人的權利的，特別是對于這種對外的戰爭。對于漢朝來說，是外面的部落，是外面的族人，他們在國內絲毫沒有心理壓力。

2、因此，在后來的采訪中，美國對薩達姆財產多少，并不知情，只是知道黃金、古董等，被運回很多。具體數字，他們也不清楚。所以，戰爭中，士兵搜刮來的東西，是可以帶回國的。當然，前提是活到戰爭勝利的時刻，成為戰勝一方。

3、其實漢武帝在攻打匈奴的時候，可以繳獲到很多的戰利品，對于不同的戰利品處理的方法肯定也是不一樣的，比如說如果抓到了很多戰俘的話，肯定是會把這些戰俘變成奴隸來使用的。

4、第二：馬牛羊分別處理。馬牛羊由于作用不同，處理方式自然不一樣。首先是牛，古代是農耕文明，牛是非常重要的資源，所以一旦俘獲了大量的牛，便會分配到各個地方去，用作農業生產。

5、戰敗方一跑，戰勝方不會不善待尸體的，但是也不過就是匆匆掩埋一下。古代人不都有字嗎？除了名字，還有字號。在古代直接叫人名字等于罵人，有侮辱性，人家會不高興的。

6、戰爭結束后，第一個勝利的便利便開始清理戰網站，你身邊的傷員將被抬到后方救治。受傷的敵人要么被補劍殺死，要么被俘虜總之，他們不會有好結果的。處理傷員，戰爭總是殘酷的，一旦戰網站上，傷亡是不可避免的。

軍人在戰場上救了一個敵人會不會上軍事法庭?如果一個士兵救了一個敵方...

戰爭，歷來是殘酷的，上了戰場便要面對生死。但在戰場上，有一個兵種是雙方士兵都不能射殺的，否則在戰爭勝利后，是要上軍事法庭接受審判的。這個兵種便是醫護兵，戰爭中的白衣天使，救死扶傷的人。

達姆彈在彈頭位置有一個鉛芯。鉛芯在彈頭進入 人身體之后就 會炸開，然后彈頭就會猛烈地滾入人體內。對組織和器官造成了巨大的損害，據記載，子彈是被敵人打中的，要么被 活生生的疼死，運氣好點的截肢 后有生存的可能。

針對該情況，我國人民 *** 有軍例明令禁止不準許拋棄戰友不顧，尤其是受了傷的戰友，在打仗后撤離之際，如果拋棄或打死受傷戰友，必定會遭受軍事法庭的審判處罰。

這個要根據是否是自己的責任以及當時的情形來判斷。如果上上級指揮錯誤而造成的誤殺那就是上級的責任，上級要受到軍事法庭的審判。

戰爭中誤殺隊友一般要遵循一個基本原則，就是判斷其是否是故意射傷。部隊里面人和人之間也是存在矛盾的，不排除利用戰場環境，故意射擊某個和自己關系緊張的戰友或者長官。如果涉嫌故意傷害戰友，會被送往軍事法庭。

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