今天給各位分享心里健康的標(biāo)準(zhǔn)具有主觀性的知識，其中也會對辨析題心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是相對的進行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！

本文目錄一覽：

• 1、請問一個人的心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是什么？
• 2、個體心理健康標(biāo)準(zhǔn)
• 3、心理健康的基本標(biāo)準(zhǔn)是什么。
• 4、心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是什么？
• 5、心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
• 6、簡述心理健康的標(biāo)準(zhǔn)有哪些

請問一個人的心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

我個人認(rèn)為，一個人的心理 健康 用五個方面來衡量，即有理想、能適應(yīng)、人緣好、個性好、識自己。

總的說，人是一種不斷追求的生命體，只有身心都 健康 的人，才是完美的 健康 的人。

心理 健康 卻永遠是人們努力的方向。如果能在日常生活中，經(jīng)常通過這個標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己，那您的心理一定是 健康 的。

美國心理學(xué)家馬斯洛和米特爾曼提出的心理 健康 十條標(biāo)準(zhǔn)被認(rèn)為是“最經(jīng)典的標(biāo)準(zhǔn)”

1、充分的安全感；

2、充分的了解自已，并對自已的能力作適當(dāng)?shù)脑u估

3、生活的目標(biāo)切合實際

4、與現(xiàn)實的環(huán)境保持接觸

5、能保持人格的完整與和諧

6、具有從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)的能力

7、能保持良好的人際關(guān)系

8、適度的情緒表達與控制

9、在不違背 社會 規(guī)范的條件下，對個人的基本需要

作恰當(dāng)?shù)臐M足

10、在不違背 社會 規(guī)范的條件下，能作有限的個性發(fā)揮

除此之外還可以總結(jié)為“六大維度”

1、自我意識正確

2、人際關(guān)系協(xié)調(diào)

3、性別角色分化；

4、 社會 適應(yīng)良好；

5、情緒積極穩(wěn)定；

6、人格結(jié)構(gòu)完整；

心理 健康 的標(biāo)準(zhǔn)

大家都知道，人的心理 健康 是一個相對獨立的、極其復(fù)雜的、不斷變化的動態(tài)的過程，所以影響人們心理 健康 、導(dǎo)致心理偏差、心理障礙或心理疾病等各種心理問題產(chǎn)生的因素也是復(fù)雜多樣的。根據(jù)各種影響心理 健康 的因素的功能的不同，可以分為內(nèi)部因素與外部因素兩大類。

其中，內(nèi)部因素是決定定人心理狀況的根本原因，或者說是本質(zhì)原因，而外部因素只是讓心理 健康 的變化更具有真實性、行動和現(xiàn)實。

例如，同樣忙碌緊張的高中學(xué)習(xí)生活和異常巨大的學(xué)習(xí)壓力,對于心理狀況良好的高中生來說，會激發(fā)更高的學(xué)習(xí)熱情與動力，使其投人更多的學(xué)習(xí)時間與精力，而如果心理狀況比較差，那么這個學(xué)生就有可能引起過度緊張、不安、恐懼煩躁、焦慮等一系列不良的情緒與心理，從而導(dǎo)致產(chǎn)生心理障礙，誘發(fā)各種心理問題。

一、影響心理 健康 狀況的內(nèi)部因素

影響心理 健康 狀況的內(nèi)部因素是一個人自身所具有的一切內(nèi)在和主觀方面的因素，主要包括生物遺傳方面的因素和心理狀態(tài)方面的因素兩大類。

1.生物遺傳方面的因素

2.心理狀態(tài)方面的因素

生物遺傳因素又可以具體分為遺傳因素、病菌或病毒感染因素、化學(xué)中毒因素、腦外傷因素以及各種軀體疾病或生理機能障礙等類型。

例如，如果患有腎上腺素分泌過多，那么患者就會產(chǎn)生躁狂癥，而如果患者是腎上腺素分泌不足，則可能同時患上抑郁癥，而如果患者是內(nèi)分泌機能障礙，尤其是甲狀腺機能混亂、甲狀腺功能亢進，那么患者往往出現(xiàn)情緒暴躁、沖動、易怒、敏感、自制力減弱等心理異常表現(xiàn)等。

二、影響心理 健康 狀況的外部因素

1.家庭方面的因素

2.學(xué)校方面的因素

3. 社會 方面的因素

例如，如果教育方法不當(dāng)校風(fēng)學(xué)風(fēng)不良、學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重，或者是同學(xué)之間關(guān)系不和、師生 情感 出現(xiàn)對立等情況，都會導(dǎo)致產(chǎn)生學(xué)生心理抑郁、精神焦慮等一系列負(fù)面的影響，而且如果調(diào)適不及時，就會使學(xué)生產(chǎn)生心理失調(diào)，甚至導(dǎo)致學(xué)生心理障礙的產(chǎn)生。

綜合看影響心理 健康 狀況的主要包括內(nèi)外兩大因素。心理 健康 的標(biāo)準(zhǔn)與這兩種因素密不可分，因素既相互獨立，又相互制約、相互影響。由此也決定了心理 健康 的因素和標(biāo)準(zhǔn)。

心理 健康 首先是心理沒有詭詐，處事公正合情合理。有同情憐憫，憐恤之心。從不懷疑人。維人正直，毫爽。

個體心理健康標(biāo)準(zhǔn)

個體心理健康標(biāo)準(zhǔn)

論及心理健康，自然要涉及正常心理與異常心理的劃分標(biāo)準(zhǔn)，這是無法回避的一個基本問題，同時也是一個相當(dāng)復(fù)雜的問題。以下是我為大家整理好的個體心理健康的標(biāo)準(zhǔn)，歡迎大家參考學(xué)習(xí)哦！

一、心理健康的概念

“健康”一詞，按照傳統(tǒng)的觀念和習(xí)慣的看法多限于生理健康，主要指軀體發(fā)育良好，生理功能正常，而較少考慮心理方面的健康。例如，《現(xiàn)代漢語小詞典》（商務(wù)印書館1980年版）對健康的解釋為：“（人體）生理機能正常，沒有缺陷和疾病。”這樣的理解顯然是不全面、不完整的。人既是生物性個體，也是社會性個體。人的健康不僅受生物因素的制約，也受心理因素和社會因素的影響。世界衛(wèi)生組織（WHO）成立時，在其中對健康的含義作了科學(xué)的界定：“健康乃是一種在身體上、心理上和社會適應(yīng)方面的完好狀態(tài)，而不僅僅是沒有疾病和虛弱的狀態(tài)。”這也就是說，健康這一概念的基本內(nèi)涵應(yīng)包括生理健康、心理健康和社會適應(yīng)良好三個方面。

心理健康是相對生理健康而言的，它主要包括兩個方面的含義：一是指心理健康狀態(tài)，即沒有心理疾病，心理功能良好；二是指維護心理的健康狀態(tài)，亦即有目的、有意識、積極自覺地按照個體不同年齡階段身心發(fā)展的規(guī)律和特點，有針對性地采取各種有效的方法和措施，營造良好的家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境和社會環(huán)境，并通過各種形式的宣傳、教育和訓(xùn)練，以求預(yù)防心理疾病，提高心理素質(zhì)，維護和促進健康心理活動的良好狀態(tài)。

二、心理健康的各類標(biāo)準(zhǔn)

論及心理健康，自然要涉及正常心理與異常心理的劃分標(biāo)準(zhǔn)，這是無法回避的一個基本問題，同時也是一個相當(dāng)復(fù)雜的問題。一方面，正常心理與異常心理之間的差異是相對的，很難確定一個嚴(yán)格的界限；另一方面，心理正常或異常的現(xiàn)象總是客觀存在的，它往往受多種因素的影響，而且各種形態(tài)的心理癥狀都不是孤立存在的，它們是相互影響、相互作用的，因此認(rèn)識的角度不同確定的標(biāo)準(zhǔn)也就不同。

（一）經(jīng)驗性標(biāo)準(zhǔn)

經(jīng)驗性標(biāo)準(zhǔn)包括兩個方面的含義：一是指個體依據(jù)已有的知識經(jīng)驗和主觀體驗對自己的心理是否正常作出判斷，如個體基于自身現(xiàn)有的知識經(jīng)驗，對自己某方面心理的變化感到煩惱、不適應(yīng)，難以自我調(diào)節(jié)，因而認(rèn)為自己心理不正常，尋求他人幫助；二是指觀察者依據(jù)自己所積累的生活經(jīng)驗或臨床經(jīng)驗對被觀察者的心理是否正常所作出的判斷，如一個人面對父母傷亡無動于衷，盡管本人沒有任何不舒適的感覺，也不認(rèn)為自己有什么不正常，然而根據(jù)觀察者的經(jīng)驗，這可能恰好是判斷其心理異常的標(biāo)準(zhǔn)。

一般來說，經(jīng)驗性標(biāo)準(zhǔn)具有較大的主觀性、局限性和差異性。不同的觀察者所積累的知識經(jīng)驗不同，參照的標(biāo)準(zhǔn)不同，所作出的判斷也不同。但專業(yè)的觀察者對多數(shù)心理異常現(xiàn)象還是能夠取得一致看法的，因而經(jīng)驗性標(biāo)準(zhǔn)具有一定的實用性和推廣意義。

（二）社會規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)

社會規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)是在社會規(guī)范的基礎(chǔ)上來衡量、判斷行為是否異常。一般來說，個體的行為總是與環(huán)境協(xié)調(diào)一致的。個體依據(jù)社會生活的需要來適應(yīng)環(huán)境、改造環(huán)境。因此，他們的行為是根據(jù)社會需求和道德規(guī)范行事，是符合社會準(zhǔn)則的。所以社會規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)是從個體行為的社會意義及個體的適應(yīng)程度為出發(fā)點的。研究者主要考察當(dāng)事人對自身與他人的態(tài)度、在群體中的表現(xiàn)、與他人交往和處理人際關(guān)系是否恰當(dāng)以及對社會事件的看法和反應(yīng)是否符合社會的要求。

社會規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)為較多的臨床心理學(xué)家采用。但由于個體的社會適應(yīng)行為和能力受時間、地區(qū)、習(xí)俗、文化等條件的影響，因此，這一標(biāo)準(zhǔn)也并非一成不變。張伯源、陳仲庚編著：《變態(tài)心理學(xué)》，北京科學(xué)技術(shù)出版社1988年版，第24頁。在具體運用過程中必須注意以下幾個方面：（1）要充分考慮不同時代、不同地區(qū)、不同民族、不同社會文化和風(fēng)俗習(xí)慣的差異及其影響，如 *** ，在有些國家和地區(qū)被看作是純粹個人的正常生活方式而受到法律保護，而在有些國家和地區(qū)則被看作是一種變態(tài)心理和行為；（2）必須注意分析其心理和行為的性質(zhì)及對社會的影響，如推動社會前進的開拓者，盡管他們的心理和行為與社會規(guī)范不相容，也不能把他們看作心理異常者；（3）要注意細心觀察，一個人心理和行為的變化有時是很緩慢的、不明顯的和漸進性的，要細心觀察并作出確切的判斷。

（三）臨床診斷標(biāo)準(zhǔn)

這種判斷標(biāo)準(zhǔn)是將心理異常或心理障礙與軀體疾病同樣看待，以生理病理性變化為根據(jù)的心理診斷標(biāo)準(zhǔn)。臨床診斷標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為，個體的心理出現(xiàn)異常，其大腦、神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)或其他系統(tǒng)必定存在著生理病理變化的過程，即使目前未能發(fā)現(xiàn)任何生理病理性變化，也不等于這種變化過程不存在。隨著現(xiàn)代科學(xué)和診斷技術(shù)的發(fā)展，這種變化過程一定能被測定。人體這種生理病理性變化的存在，是判斷心理正常與異常的可靠標(biāo)準(zhǔn)。

一般來說，臨床診斷標(biāo)準(zhǔn)對于大腦及其他軀體病變導(dǎo)致的伴發(fā)性心理障礙及癲癇、藥物中毒性精神障礙的診查非常有效，而對神經(jīng)癥和人格障礙的診斷則無能為力。

（四）統(tǒng)計學(xué)標(biāo)準(zhǔn)

統(tǒng)計學(xué)標(biāo)準(zhǔn)是指依據(jù)心理特征偏離統(tǒng)計常模的程度作為判斷心理正常或異常的標(biāo)準(zhǔn)。統(tǒng)計學(xué)標(biāo)準(zhǔn)來源于對正常心理特征的心理測量，它是以大樣本統(tǒng)計中的常態(tài)分布為依據(jù)，居中間的大多數(shù)人為正常，居兩端者為異常。必須指出，依據(jù)統(tǒng)計學(xué)標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)定的所謂正常或異常也是相對的，在心理疾病的診斷中僅有參考意義。因為一個人的心理由正常到異常是一個連續(xù)的變化過程，某些心理癥狀在正常人身上也可能或多或少地存在著，但不一定都達到異常。一般偏離的程度超過一個半或兩個標(biāo)準(zhǔn)差以上才判斷為異常。

統(tǒng)計學(xué)標(biāo)準(zhǔn)提供了心理特征的量化資料，比較客觀，而且操作簡便易行，統(tǒng)計結(jié)果一目了然，便于分析比較。但該標(biāo)準(zhǔn)是以心理測量的統(tǒng)計結(jié)果為依據(jù)的，心理正常與異常的界限是人為劃定的，因而不可避免地存在某些局限性。

（五）心理學(xué)標(biāo)準(zhǔn)

心理學(xué)標(biāo)準(zhǔn)實際上就是社會規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的具體化，是從個體心理的發(fā)展水平及其功能的角度提出若干為大多數(shù)人所共同具有、所認(rèn)可的條目作為評定心理健康與否的標(biāo)準(zhǔn)。由于不同的心理學(xué)家有不同的觀點和理解，因而提出的標(biāo)準(zhǔn)也不盡相同。

1． 馬斯洛等人提出的標(biāo)準(zhǔn)

美國心理學(xué)家馬斯洛（A。H。Maslow）和密特爾曼（Mittelman）認(rèn)為判斷一個人的心理是否健康有十條標(biāo)準(zhǔn)：（1）是否有充分的安全感；（2）是否對自己有較充分的了解，并能恰當(dāng)?shù)卦u價自己的能力；（3）自己的生活理想和目標(biāo)能否切合實際；（4）能否與周圍環(huán)境保持良好的接觸；（5）能否保持自身人格的完整與和諧；（6）是否具備從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)的能力；（7）能否保持適當(dāng)和良好的人際關(guān)系；（8）能否適度地表達和控制自己的情緒；（9）能否在集體允許的前提下，有限度地發(fā)揮自己的個性；（10）能否在社會規(guī)范的范圍內(nèi)，適度地滿足個人的基本需要。

2． 亞霍達提出的標(biāo)準(zhǔn)

亞霍達（M。Jahoda）綜合了馬斯洛、羅杰斯等人的觀點，歸納了六項心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。（1）對自我的態(tài)度。這種態(tài)度包括：能客觀地了解自己的經(jīng)驗、情感、能力與意見的程度（自我認(rèn)識）；能整體接納自己優(yōu)缺點的程度（自我悅納）；能統(tǒng)整自己的各種屬性，并明確地加以認(rèn)識，能區(qū)別自己和別人承擔(dān)的角色責(zé)任（角色認(rèn)同）等要素。一個心理健康的人在這些要素方面表現(xiàn)出較優(yōu)秀的水準(zhǔn)。（2）成長、發(fā)展與自我實現(xiàn)。一個心理健康的人，能堅定不移地朝向自我的目標(biāo)邁進，盡全力采取積極的行動以達到自我實現(xiàn)。在生活中對工作、對別人關(guān)心，愿意為工作與他人獻身，并能與他人產(chǎn)生共鳴。（3）整合的人格。人格是由三個層面整合而成的：第一，“心力的平衡”，即本我、自我和超我三者處于平衡狀態(tài)的人格結(jié)構(gòu)；第二，“對人生的統(tǒng)一性態(tài)度”，即理想自我與現(xiàn)實自我之間的一致性；第三，“對壓迫的抗衡”，即對挫折的忍受程度或自我強度。（4）自律性。自律乃是個人能否獨立于其所處的環(huán)境，以及能否自己作出決定。如果缺乏自律性，個人只能對環(huán)境的 *** 作出被動的反應(yīng)。反之，個人如果能自己作出決定，以及在對自己的行為負(fù)責(zé)的狀態(tài)下展開行動，那么便是一個心理健康的人。（5）對外界環(huán)境知覺的精確程度。它是指個體對于周圍環(huán)境了解的程度，或能否使自己認(rèn)知的誤差縮小到最低的限度。一個人如果對其處在的環(huán)境沒有精確的認(rèn)知，便無法采取適當(dāng)?shù)膶?yīng)行動，容易陷入不適應(yīng)的狀態(tài)。因為潛存于個人內(nèi)心的欲望、愿望、焦慮、不安等情緒因素，會扭曲人所知覺到的事實。因此，一個人假如能了解到這一點，并能將自己所認(rèn)知的內(nèi)容與現(xiàn)實環(huán)境作一番對比，以修正自己的認(rèn)知，或能采納別人的意見，即使他面對壓力，也能依據(jù)較正確的認(rèn)知而采取更適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)行為。（6）支配環(huán)境。這是指人不僅要適應(yīng)環(huán)境，還要能主動地向其所處的環(huán)境挑戰(zhàn)，改變自己的生存環(huán)境。

3． 舒爾茲提出的標(biāo)準(zhǔn)

舒爾茲（Schulth，1977）歸納出以下五項心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。（1）能夠控制自己的生活。人無法永遠保持理性，但起碼應(yīng)該能夠有意地引導(dǎo)自我的行動，并能接納自己的命運。這與亞霍達綜合的第一、第四項類似。（2）能認(rèn)識自己是怎樣的一個人。能充分了解自己的強與弱、長處與短處，要悅納屬于自己的一切，讓自己保持本來面貌，而不加以偽裝。這與亞霍達綜合的第一項相近。（3）能正視現(xiàn)實。人雖然或多或少要受到幼兒時期經(jīng)驗的影響，但一個心理健康的人，也并非像弗洛伊德（S。Freud）所說的，“對于過去，人是一個無力的附庸者”。其次，人固然應(yīng)放眼未來的目標(biāo)，或懷抱遠大的志向，但是目光的焦點也應(yīng)該關(guān)注現(xiàn)在正在進行的事務(wù)。（4）能向新目標(biāo)或新經(jīng)驗挑戰(zhàn)。（5）獨特性的人格特質(zhì)。

4． 王效道提出的標(biāo)準(zhǔn)

北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部王效道教授提出判斷心理正常與否的三項原則。（1）心理與環(huán)境的同一性原則。心理是腦的機能，是客觀現(xiàn)實的反映。任何正常人的心理活動和行為表現(xiàn)，無論其內(nèi)容和形式總能和周圍的環(huán)境，包括自然環(huán)境和社會環(huán)境，特別是社會環(huán)境保持一致，即同一性。如果一個人的心理和行為與周圍環(huán)境不相適應(yīng)，失去了同一性，就難以為人們所理解，就是不正常的表現(xiàn)。（2）心理和行為的統(tǒng)一性原則。一個正常人對客觀事物的認(rèn)識及其所引起的內(nèi)在的情感體驗和意志行動總是完整的、協(xié)調(diào)一致的。心理和行為的這種統(tǒng)一性是確保個體具有良好社會功能和有效活動的心理學(xué)基礎(chǔ)。如果一個人的心理和行為不一致、不統(tǒng)一，就屬于不健康的異常狀態(tài)。（3）人格的穩(wěn)定性原則。人格是指一個人在長期的生活經(jīng)歷中形成的獨特的區(qū)別于他人心理特征的總和，如能力、氣質(zhì)和性格等。人格特征形成以后具有相對的穩(wěn)定性，一般來說沒有重大變故或特定環(huán)境的長期影響是不容易改變的，如果一反常態(tài)，就要考慮其人格是否出現(xiàn)了異常。

王效道教授認(rèn)為，上述三項原則單從外顯行為表現(xiàn)來評估個體的心理是否健康是不夠的，因為人與人之間的心理健康水平存在一定的差異性。為此，他根據(jù)區(qū)分心理健康及其水平的實際需要提出了七條標(biāo)準(zhǔn)：（1）適應(yīng)能力；（2）耐受力，即對精神 *** 或心理壓力的承受力、抗御能力的統(tǒng)稱；（3）控制力，指自我控制和調(diào)節(jié)能力；（4）意識水平；（5）社會交往能力；（6）康復(fù)力，指蒙受精神打擊和 *** 后心理創(chuàng)傷的復(fù)原能力；（7）愉快勝于痛苦的道德感。

5． 林崇德提出的標(biāo)準(zhǔn)

林崇德教授認(rèn)為，心理健康標(biāo)準(zhǔn)的核心是：凡對一切有益于心理健康的事件或活動作出積極反應(yīng)的人，其心理便是健康的。對于學(xué)生心理健康在每個方面的具體標(biāo)準(zhǔn)，很難逐條列出。但是，大體可從以下三個方面加以概括。第一，敬業(yè)。學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要活動，心理健康的學(xué)生能夠進行正常的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中獲得智力和能力，并將智力和能力用于進一步的學(xué)習(xí)中。由于在學(xué)習(xí)中能充分發(fā)揮智力和能力的作用，就會產(chǎn)生成就感，成就感不斷得到滿足，就會產(chǎn)生樂學(xué)感，如此形成良性循環(huán)。具體表現(xiàn)為：（1）成為學(xué)習(xí)的主體；（2）從學(xué)習(xí)中獲得滿足感；（3）從學(xué)習(xí)中增進體腦發(fā)展；（4）從學(xué)習(xí)中保持與現(xiàn)實環(huán)境的接觸；（5）從學(xué)習(xí)中排除不必要的恐懼；（6）從學(xué)習(xí)中形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。第二，樂群。學(xué)生的人際關(guān)系主要涉及親子關(guān)系、師生關(guān)系和同伴關(guān)系等。學(xué)生處理人際關(guān)系的能力直接體現(xiàn)了其心理健康水平。具體表現(xiàn)在：（1）能了解彼此的權(quán)利與義務(wù)；（2）能客觀地了解他人；（3）關(guān)心他人的需要；（4）誠心地贊美和善意地批評；（5）積極地溝通；（6）保持自身人格的完整性。第三，自我修養(yǎng)。心理健康的人了解自我，并悅納自我。主要表現(xiàn)在：（1）善于正確評價自我；（2）通過他人來認(rèn)識自己；（3）及時正確地歸因；（4）擴展自己的生活經(jīng)驗；（5）根據(jù)自身實際情況確立抱負(fù)水平；（6）具有自制力。

6． 陳永勝提出的標(biāo)準(zhǔn)

我國學(xué)者陳永勝把心理健康標(biāo)準(zhǔn)歸納為以下十點：（1）認(rèn)知健康適應(yīng)；（2）情感飽滿適度；（3）意志堅強可控；（4）個性和諧統(tǒng)一；（5）人際關(guān)系和諧；（6）杜絕心理異常；（7）自我意識客觀；（8）社會適應(yīng)良好；（9）人生態(tài)度積極；（10）行為表現(xiàn)規(guī)范。

三、對心理健康標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識

我們在討論學(xué)生心理健康標(biāo)準(zhǔn)時，需要注意以下幾個方面的問題。

（一）心理健康是一個動態(tài)的概念

心理健康在不同的歷史時期具有不同的要求。這是因為，隨著社會的變遷，不同的社會對人有不同的要求，如安貧樂道在封建社會可能是一種理想的保持心理平衡的觀念，但在現(xiàn)代社會，則會使人不思進取，容易在激烈的社會競爭中遭到淘汰。制訂心理健康的標(biāo)準(zhǔn)要立足于現(xiàn)代社會對人的素質(zhì)的要求，要體現(xiàn)時代性，當(dāng)然也要弘揚傳統(tǒng)文化的精華。

（二）心理健康是一種積極的`社會適應(yīng)

許多學(xué)者在論述心理健康的標(biāo)準(zhǔn)時都將社會適應(yīng)作為重要的指標(biāo)。適應(yīng)有兩種：一種是消極的適應(yīng)，指個體被動地適應(yīng)環(huán)境；一種是積極的適應(yīng)，指個體一邊調(diào)整自我的需求，一邊試圖改變環(huán)境的條件，改造環(huán)境。心理健康不只是個體的問題，也是群體與社會的問題，我們不能認(rèn)為適應(yīng)于病態(tài)、不健康社會中的人的心理是健康的。

人不是一個被動的客體，而是一個富有創(chuàng)造性的、具有自主發(fā)展的主體，人不但要積極適應(yīng)環(huán)境，還要勇于改造環(huán)境。有人強調(diào)心理健康的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是生存標(biāo)準(zhǔn)和發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)兼顧。生存標(biāo)準(zhǔn)是個人生命存在，更強調(diào)適應(yīng)環(huán)境，順應(yīng)社會主流文化；而發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)則著眼于個人與社會的發(fā)展，追求最有價值地創(chuàng)造生活，強調(diào)能動地適應(yīng)和改造環(huán)境，通過開掘個人最大身心潛力，求得身心滿足，成為崇高、尊嚴(yán)、自尊的人。

（三）心理健康是健全的人格發(fā)展過程

心理健康是人的知、情、行統(tǒng)整的過程。目前，心理輔導(dǎo)比較注重人的情緒層面和行為層面的問題，更重視人的價值觀、人生觀、道德認(rèn)識觀等的形成和發(fā)展。心理健康標(biāo)準(zhǔn)若不把道德標(biāo)準(zhǔn)納入進去，實際上是一個有缺陷的、不健全的心理健康標(biāo)準(zhǔn)。

（四）心理健康具有相對性

人的一生的發(fā)展經(jīng)歷了不同的階段，各個階段的心理特征是不盡相同的，社會化的要求也是不一樣的。對于不同年齡階段的人來說，心理健康標(biāo)準(zhǔn)可能不會完全劃一，而是各有側(cè)重。其次，由于文化差異，不能完全照搬西方的心理健康標(biāo)準(zhǔn)，需要結(jié)合我國實際。

據(jù)此，我們認(rèn)為，學(xué)生心理健康標(biāo)準(zhǔn)大致可作如下描述：（1）具有良好的認(rèn)識自我、悅納自我的心態(tài)和意識；（2）能調(diào)節(jié)、控制自己的情緒，使之保持愉悅和平靜；（3）能承受挫折，具有較強的耐挫能力；（4）能較正確地認(rèn)識周圍環(huán)境、適應(yīng)環(huán)境并能改造環(huán)境；（5）人際關(guān)系協(xié)調(diào)，具有合群、同情、愛心、助人的品質(zhì)；（6）具有健康的生活方式與生活習(xí)慣；（7）思維發(fā)展正常，并能激發(fā)創(chuàng)造力；（8）有積極的人生態(tài)度、道德觀、價值觀和良好的行為規(guī)范。

心理健康的表征

心理健康的表征是心理健康本質(zhì)的具體表現(xiàn)。從心理所指出發(fā)，心理健康可表現(xiàn)為個體內(nèi)部心理系統(tǒng)的和諧和個體外部心理系統(tǒng)的和諧兩部分。其中個體內(nèi)部心理系統(tǒng)的和諧包含意識層次的和諧、心理過程的和諧和個性心理的和諧；個體外部心理系統(tǒng)的和諧包含個體與他人的和諧、個體與社會的和諧以及個體與自然的和諧。

意識層次的和諧。

精神分析學(xué)派明確地將人的意識分為意識和潛意識兩個層次，其中意識代表人的可覺察的、可理性判斷的心理層，而潛意識則代表難以覺察的、情感的、陰影積聚的心理層。由于意識和潛意識代表不同的心理內(nèi)容，兩者可能發(fā)生矛盾和沖突，即意識壓制潛意識，潛意識逆反意識。精神分析的臨床研究表明，個體的許多心理疾患來自意識對潛意識的壓制和潛意識對意識的反抗，而要治療心理疾患需要將隱藏在潛意識中的“病灶”引導(dǎo)到意識層面來解決。可見意識層次的和諧是心理健康的重要指標(biāo)，精神分析學(xué)家榮格就曾指出心理健康是“意識和潛意識的統(tǒng)一”。在這里，意識層次的和諧包含兩個層面：一是指意識和潛意識處于溝通狀態(tài)，即將潛意識引導(dǎo)到意識層面予以分析和了解；二是指意識和潛意識在現(xiàn)實層面的協(xié)調(diào)一致，即意識和潛意識都必須遵從現(xiàn)實，以現(xiàn)實來裁衡和化解兩者的沖突并趨于協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

心理過程的和諧。

心理過程指認(rèn)知、情感、意志和行動。按現(xiàn)代心理學(xué)的理解，心理過程的這四個要素相互影響、彼此制約。這意味著它們之間“和則俱興，離則雙敗”。艾利斯的合理情緒理論表明，認(rèn)知與情感的矛盾將引發(fā)心理疾病；費斯廷格的認(rèn)知失調(diào)理論表明，認(rèn)知與行動的沖突將導(dǎo)致認(rèn)知的失調(diào)或紊亂。可見心理過程的和諧是心理健康的重要標(biāo)志。在心理過程的和諧中，特別要強調(diào)認(rèn)知與行動及情感的和諧。認(rèn)知與行動的和諧指兩者具有一致性，即有什么樣的認(rèn)知就應(yīng)伴隨什么樣的行動。中國古人非常強調(diào)“知行合一”，并將其當(dāng)作君子的德性，相反把“知行不一”當(dāng)作小人行徑。認(rèn)知與情感的和諧指兩者存在相互促進關(guān)系，即認(rèn)知能引導(dǎo)或引發(fā)積極的情感，情感能支持或激勵產(chǎn)生合理的認(rèn)知。

個性心理的和諧。 個性心理包括個體心理特征、個性傾向和自我意識三部分，其中個體心理特征指個體的能力、氣質(zhì)和性格；個性傾向指個體的需要、動機、興趣和價值觀，自我意識指個體對自己的認(rèn)知和看法。個體心理特征的和諧主要表現(xiàn)為兩個方面：一是個體能力結(jié)構(gòu)的全面性，及構(gòu)成氣質(zhì)、性格的各個成分之間的相容性；二是個體的能力、氣質(zhì)及性格與他人的差異處在自己能接受的范圍內(nèi)。個性傾向的和諧也表現(xiàn)為兩個方面：一是多種傾向之間的協(xié)調(diào)，具體指不同需要、不同興趣、不同價值觀之間的協(xié)調(diào)。二是個性傾向與現(xiàn)實的協(xié)調(diào)。即個體的需要、興趣、價值理想要立足于現(xiàn)實，有現(xiàn)實的發(fā)生根源和現(xiàn)實滿足的可能性。自我意識的和諧指自我的同一性，所謂自我同一性，指不同自我之間的連貫性和一致性。根據(jù)自我研究，自我有過去我、現(xiàn)實我和未來我之分，也有潛意識我、意識我與道德我之別。自我意識的和諧主要表現(xiàn)為過去我、現(xiàn)實我和未來我之間的連貫性，潛意識我、意識我和道德我之間的一致性。

個體與他人的和諧。 人是“群居動物”，總要與他人交往，在交往中個體與他人會結(jié)成各種關(guān)系，簡稱人際關(guān)系。個體與他人的和諧就表現(xiàn)為人際關(guān)系的和諧，它指人與人之間的協(xié)調(diào)融洽狀態(tài)。已有研究表明，人際關(guān)系的不和諧，譬如人際關(guān)系敏感、社交焦慮等都是重要的心理癥狀，這也從反面說明，人際關(guān)系和諧是心理健康的重要表現(xiàn)。人際關(guān)系和諧，即人與人之間的協(xié)調(diào)融洽狀態(tài)，主要表現(xiàn)在三個方面：一是人際信任，即個體對他人有信任感，沒有任何敵意，也沒有惡意的偏見，同時也能感受來自他人的信任。二是人際容納，即個體從情感上能夠接納他人，歡迎他人做自己的朋友，而且自己也被他人所接納。三是人際接觸，即個體欣然與他人交往，在社交場合自信自在，表現(xiàn)得體。

個體與社會的和諧。 個體生活于社會中，總會與社會發(fā)生千絲萬縷的聯(lián)系。個體與社會的聯(lián)系既代表其生存狀態(tài)，也是其心理狀態(tài)的反映。中國傳統(tǒng)文化歷來主張個體應(yīng)與社會保持和諧關(guān)系，但這種和諧常常是個體對社會的單方面適應(yīng)，具有明顯的消極性。在現(xiàn)代文化中，個體與社會的和諧有三方面的重要表現(xiàn)：一是與社會規(guī)則的和諧。社會規(guī)則是對個體行為的規(guī)范和約束，兩者容易產(chǎn)生對立。但如果社會規(guī)則考慮到了個人利益，個人接受和遵從社會規(guī)則，那么兩者就處于和諧狀態(tài)。二是與社會角色的和諧。個體在社會中的身份、地位和職業(yè)等構(gòu)成了其社會角色。如果社會賦予個體的社會角色適合個體的個性傾向與能力水平，而個體所扮演的社會角色符合社會期望，那么個體就會產(chǎn)生社會角色適應(yīng)感。三是與社會團體的和諧。個體在社會生活中總要分屬不同的團體，如果團體對個體抱持開放和接納的宗旨，個體也樂意成為團體中的一員并體驗到團體歸屬感，那么兩者的關(guān)系就是良性的。

個體與自然的和諧。 人來自于自然，受恩于自然，最終又要回歸自然。因此中國傳統(tǒng)文化強調(diào)人與自然的和諧關(guān)系，提出了“天人合一”的主張。但傳統(tǒng)人與自然的和諧多停留在“不相往”或“不相害”層面。在現(xiàn)代社會，人與自然的接觸廣泛而深入，“不相往”已不切實際，“不相害”已顯被動。因此個體與自然的和諧就表現(xiàn)出新的特色：一是與自然的親近。即對自然現(xiàn)象有正確的認(rèn)知，喜歡和自然接觸，對自然的奧秘有好奇心，能夠感受到自然的美麗和親切，同時身處自然中感到舒適自在。二是對自然的關(guān)懷。這種關(guān)懷不但表現(xiàn)為自己不破壞自然，積極建設(shè)自然，也表現(xiàn)為阻止他人對自然的侵犯，積極參與自然保護。總之，個體與自然的和諧既不是遠離自然，亦不是順從自然，而是親近自然；既不是征服自然，更不是破壞自然，而是關(guān)懷自然。

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心理健康的基本標(biāo)準(zhǔn)是什么。

心理健康的基本標(biāo)準(zhǔn)是什么。

一、心理健康的的八大標(biāo)準(zhǔn)

1、了解自我、悅納自我。2、接受他人，善與人處。3、正視現(xiàn)實，接受現(xiàn)實。4、熱愛生活，樂于工作。5、能協(xié)調(diào)與控制情緒，心境良好。6、人格完整和諧。7、智力正常，智商在80分以上。8、心理行為符合年齡特征。

二、世界衛(wèi)生組織提出身心健康八大標(biāo)準(zhǔn)

1、食得快：進食時有很好的胃口，能快速吃完一餐飯而不挑剔食物，這證明內(nèi)臟功能正常。

2、便得快：一旦有便意時，能很 *** 泄大小便，且感覺輕松自如，在精神上有一種良好的感覺，說明胃腸功能良好。

3、睡得快：上床能很快熟睡，且睡得深，醒后精神飽滿，頭腦清醒。

4、說得快：語言表達正確，說話流利。表示頭腦清楚，思維敏捷，中氣充足，心、肺功能正常。

5、走得快：行動自如、轉(zhuǎn)變敏捷。證明精力充沛旺盛。

6、良好的個性：性格溫和，意志堅強，感情豐富，具有坦蕩胸懷與達觀心境。

7、、良好的處世能力：看問題客觀現(xiàn)實，具有自我控制能力，適應(yīng)復(fù)雜的社會環(huán)境，對事物的變遷能始終保持良好的情緒，能保持對社會外環(huán)境與機體內(nèi)環(huán)境的平衡。

8、、良好的人際關(guān)系：待人接物能大度和善，不過分計較，能助人為樂，與人為善

心理健康的基本標(biāo)準(zhǔn)是什么。求大神幫助

關(guān)于心理健康的標(biāo)準(zhǔn)，也有不同的說法。 第三屆國際心理衛(wèi)生大會認(rèn)為：心理健康的標(biāo)志是：1、身體、情緒十分協(xié)調(diào)；2、適應(yīng)環(huán)境，人際關(guān)系中彼此能謙讓；3、有幸福感；4、在職業(yè)工作中，能充分發(fā)揮自己的能力，過著有效率的生活。 我國知名心理學(xué)家郭念鋒先生提出了心理健康的10條標(biāo)準(zhǔn)： 一、周期節(jié)律性。人的心理活動在形式和效率上都有著自己內(nèi)在的節(jié)律性，比如白天思維清晰，注意力高，適于工作;晚上能進入睡眠，以便養(yǎng)精蓄銳，第二天工作。如果一個人每到了晚上就睡不著覺，那表明他的心理活動的固有節(jié)律處在紊亂狀態(tài)。 二、意識水平。意識水平的高低，往往以注意力水平為客觀指標(biāo)。如果一個人不能專注于某種工作，不能專注于思考問題，思想經(jīng)常開小差或者因注意力分散而出現(xiàn)工作上的差錯，就有可能存在心理健康方面的問題了。 三、暗示性。易受暗示性的人，往往容易被周圍環(huán)境引起情緒的波動和思維的動搖，有時表現(xiàn)為意志力薄弱。他們的情緒和思維很容易隨環(huán)境變化，給精神活動帶來不太穩(wěn)定的特點。 四、心理活動強度。這是指對于精神 *** 的抵抗能力。一種強烈的精神打擊出現(xiàn)在面前，抵抗力低的人往往容易遺留下后患，可能因為一次精神 *** 而導(dǎo)致反應(yīng)性精神病或癔癥，而抵抗力強的人雖有反應(yīng)但不致病。 五、心理活動耐受力。這是指人的心理對于現(xiàn)實生活中長期反復(fù)地出現(xiàn)的精神 *** 的抵抗能力。這種慢性 *** 雖不是一次性的強大劇烈，但卻久久不消失，幾乎每日每時都要纏繞著人的心靈。 六、心理康復(fù)能力。由于人們各自的認(rèn)識能力不同，人們各自的經(jīng)驗不同，從一次打擊中恢復(fù)過來所需要的時間也會有所不同，恢復(fù)的程度也有差別。這種從創(chuàng)傷 *** 中恢復(fù)到往常水平的能力，稱為心理康復(fù)能力。 七、心理自控力。情緒的強度、情感的表達、思維的方向和過程都是在人的自覺控制下實現(xiàn)的。當(dāng)一個人身心十分健康時，他的心理活動會十分自如，情感的表達恰如其分，詞令通暢、儀態(tài)大方，既不拘謹(jǐn)也不放肆。 八、自信心。一個人是否有恰當(dāng)?shù)淖孕判氖蔷窠】档囊环N標(biāo)準(zhǔn)。自信心實質(zhì)上是一種自我認(rèn)知和思維的分析綜合能力，這種能力可以在生活實踐中逐步提高。 九、社會交往。一個人與社會中其他人的交往，也往往標(biāo)志著一個人的精神健康水平。當(dāng)一個人嚴(yán)重地、毫無理由地與親友斷絕來往，或者變得十分冷漠時，這就構(gòu)成了精神病癥狀，叫做接觸不良。如果過分地進行社會交往，也可能處于一種躁狂狀態(tài)。 十、環(huán)境適應(yīng)能力。環(huán)境就是人的生存環(huán)境，包括工作環(huán)境、生活環(huán)境、工作性質(zhì)、人際關(guān)系等等。人不僅能適應(yīng)環(huán)境，而且可以通過實踐和認(rèn)識去改造環(huán)境。 將這10條標(biāo)準(zhǔn)綜合起來考察，就可以看出一個人的心理健康的水平如何了。 我國另一位知名心理學(xué)家許又新先生提出衡量心理健康可以用三個標(biāo)準(zhǔn)。就是：體驗標(biāo)準(zhǔn)、操作標(biāo)準(zhǔn)和發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)。這三個標(biāo)準(zhǔn)，也要聯(lián)系起來綜合地加以考察和衡量。 體驗標(biāo)準(zhǔn)是指以個人的主觀體驗和內(nèi)心世界為準(zhǔn)，主要包括良好的心情和恰當(dāng)?shù)淖晕以u價。 操作標(biāo)準(zhǔn)是指通過觀察、實驗和測驗等方法考察心理活動的過程和效應(yīng)，其核心是效率，主要包括個人心理活動的效率和個人的社會效率或社會功能（如工作及學(xué)習(xí)效率高，人際關(guān)系和諧等）。 發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)著重對人的心理狀況進行時間縱向（過去、現(xiàn)在與未來）考察分析（而前兩種標(biāo)準(zhǔn)主要著眼于橫向，考慮一個人的精神現(xiàn)狀）。發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)指有向較高水平發(fā)展的可能性，并且有使可能性變成現(xiàn)實的行動措施。 還有一位心理學(xué)者馬建青提出了心理健康的七標(biāo)準(zhǔn)： 一、智力正常。 二、情緒協(xié)調(diào)，心境良好。 三、具備一定的意志品質(zhì)。 四、人際關(guān)系和諧。 五、能動地適應(yīng)環(huán)境。 六、保持人格完整。 七、符合年齡特征。 以上列出了對于心理健康、心理健康標(biāo)準(zhǔn)的不同的解釋。盡管表述不同，但總的原則也差不了多少。

健康心理的基本標(biāo)準(zhǔn)是什么

開心就好 ，當(dāng)然適當(dāng)運動也很重要，還要注意飲食健康

健康心理的基本標(biāo)準(zhǔn) 什么是設(shè)計心理學(xué) 心理健康標(biāo)準(zhǔn)

健康心理的基本標(biāo)準(zhǔn) 他們的推論沒有錯，就是田中尚武劫持的姚佳和唐琳。他被老大痛扁了之后躺在病床上越想越氣，可又拿老大們沒辦法就想拿姚佳和唐琳出氣了，因為南宮冰靈也不好惹。于是就叫大烤乳豬監(jiān)視姚佳和唐琳的行動，終于在今天逮到了機會劫持了姚佳和唐琳準(zhǔn)備好好地 *** 一下她們出氣。但他又怕在京城里被老大和東方驚云的勢力發(fā)現(xiàn)，所以就把她們劫持了準(zhǔn)備運出京城，中途還把她們的手機搞壞了，所以顯示關(guān)機。至于事后，他想他是R國的留學(xué)生有交際豁免權(quán)的，怕什么，可他沒想，世家們是從來不遵守法 健康心理的基本標(biāo)準(zhǔn) 律的，華夏的法律就是為他們服務(wù)的。但這樣也為我 們留下了充分的時間，要是他在學(xué)校就動手的話我們也就算砍了他沒沒辦法完好地救出姚佳她們。天行他們等了一會還沒消息就等不下去了。 胖子走后我又想了一下，從破天到宇天也是一個難關(guān)，我自己都不知道什么時候能達到，怕耽誤了胖子，就告訴了爺爺胖子的事，看他能不能幫一下胖子，爺爺說叫我再觀察一下胖子的心性。也是，可別到時搞出一個禍害來。胖子沒回去一會兒就打電話過來了，在電話里他興奮地叫道：“老五，不得了了，出大事了。”出大事了？我怎么聽都不像是出大事的樣子啊。于是我慢吞吞地問道：“什么事啊？我看是你又大驚小怪吧。”“老五，真的是大事，只不過是好事罷了。”胖子連忙解釋道。接著又說：“現(xiàn)在竟然有人研究出了智能電腦和與之連接的用戶終端設(shè)備精神感應(yīng)器。更不得了的是還用它們推出了一款全新的網(wǎng)游，可以讓人以精神狀態(tài)進入游戲，讓人有身臨其境的感覺。聽說十天以后就要全面推出了。你 這是不是天大的好事啊？這不是大事嗎。”“哦！你說的是這個啊！”我仍然慢吞吞地說道。我早就知道了，只不過沒想到老爸他們會動作這么快罷了。其實凌平海他們也是在星期五下午才開始宣傳的，不過宣傳的力度比較大罷了，結(jié)果出乎意料的好，人們的反應(yīng)太強烈了，要求早點開放的聲音一波大過一波，所以老爸他們就決定提前開放，就這樣本來要一個月后才開放的提前了半個月。 凌雪聽她爺爺這么說也就不說話了。凌平海又接著說道：“那就奇怪 心理健康標(biāo)準(zhǔn) 健康心理的基本標(biāo)準(zhǔn) 還有一些隱世的門派，他們平時閉門修煉，但實力都很強大。可以說他們才是修道界的主宰。”凌平海道。“這樣啊，那他就應(yīng)該是隱世門派的人了。”凌戰(zhàn)天道。

心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

心理健康的標(biāo)準(zhǔn) 關(guān)于心理健康的標(biāo)準(zhǔn)，在目前世界上并沒有統(tǒng)一。我們認(rèn)為，判斷一個人的心理是否健康，是看他或她與大多數(shù)人、特別是與同齡人、同性別的人是否一致。因此，心理健康的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該包括： 1. 智力正常 智力正常是一個人生活、學(xué)習(xí)和工作的基本條件。在心理咨詢中，發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)來訪者這一條都具備。通過說話、察言觀色便很容易確定來訪者智力是否正常。一般不需要進行心理測驗。 ⒉ 情緒穩(wěn)定樂觀 情緒穩(wěn)定樂觀是心理健康的主要標(biāo)志。與這一條相對立的是喜怒無常。這并不是說心理健康的人沒有情緒低落的時候，而是說他們的積極情緒多于消極情緒，而且他們的喜怒哀樂等情緒處于相對平衡的狀態(tài)。 ⒊ 人際關(guān)系和諧 人際關(guān)系和諧是心理健康的重要標(biāo)志。心理健康的人，能信任和尊重別人，設(shè)身處地地理解別人，能以恰當(dāng)?shù)姆绞阶寗e人理解自己。因而，無論他或她在哪個單位，和本單位的同學(xué)、同事關(guān)系都很融洽；對父母和家庭其他成員很親近。一個心理健康的人不是與別人沒有任何矛盾，而是在發(fā)生矛盾時能積極地、有效地去解決矛盾，重新讓別人理解自己。 ⒋ 行動自覺果斷 這是心理健康的又一重要標(biāo)志。心理健康的人干什么事都有明確的目的性，經(jīng)過深思熟慮以后便果斷地采取決定，不盲目、不猶豫、把自己的決定貫徹如一，決不是說是一樣而做又是一樣。這并不是說不能改變決定，而是說不能輕易地改變決定。 ⒌ 熱愛學(xué)習(xí)、生活和工作 一個心理健康的人在任何情況下都熱愛生活，感到生活非常有意思；愛學(xué)習(xí)，如愛學(xué)外語、計算機、專業(yè)知識和其他相關(guān)知識，把學(xué)習(xí)看作是生活中比不可少的一部分；愛工作，不僅按時上下班，而且創(chuàng)造性地去工作、努力完成工作任務(wù)，把分擔(dān)的工作看作是一種樂事。 ⒍ 正確的我觀 這也是心理健康的重要條件。有正確的我觀的意思是：知道自己的優(yōu)點和缺點，對優(yōu)點能積極地去發(fā)揚，對不足能自覺地去改進；不因為有優(yōu)點而驕傲自大，也不因為有不足而自卑；總是知不足而進去不懈、為自己取得的成績而愉快樂觀。 上述標(biāo)準(zhǔn)是互相聯(lián)系的。一個人心理不健康，不一定表現(xiàn)在所有方面，而往往表現(xiàn)在幾個方面。對照上面的心理健康的標(biāo)準(zhǔn)，親愛的網(wǎng)友，你覺得你的心理是否健康？

世界衛(wèi)生組織提出身心健康八大標(biāo)準(zhǔn) 食得快：進食時有很好的胃口，能快速吃完一餐飯而不挑剔食物，這證明內(nèi)臟功能正常。 便得快：一旦有便意時，能很 *** 泄大小便，且感覺輕松自如，在精神上有一種良好的感覺，說明胃腸功能良好。 睡得快：上床能很快熟睡，且睡得深，醒后精神飽滿，頭腦清醒。 說得快：語言表達正確，說話流利。表示頭腦清楚，思維敏捷，中氣充足，心、肺功能正常。 走得快：行動自如、轉(zhuǎn)變敏捷。證明精力充沛旺盛。 良好的個性：性格溫和，意志堅強，感情豐富，具有坦蕩胸懷與達觀心境。 良好的處世能力：看問題客觀現(xiàn)實，具有自我控制能力，適應(yīng)復(fù)雜的社會環(huán)境，對事物的變遷能始終保持良好的情緒，能保持對社會外環(huán)境與機體內(nèi)環(huán)境的平衡。 良好的人際關(guān)系：待人接物能大度和善，不過分計較，能助人為樂，與人為善。 就我認(rèn)為實現(xiàn)健康的因素有三個第一，精神因素，就是要做到心情好，或者如前篇感想所說的能夠幸福！這個問題也不是說說就能實現(xiàn)的，這與一個人的性格和現(xiàn)實生存環(huán)境相關(guān)。要做的精神愉快，在各自既定的條件下，我以為要學(xué)點佛教。從而，控制欲求，看透人生，對事情能夠放得下。通過練習(xí)禪定還可以控制情緒，提高修養(yǎng)。第二，運動和勞作，動物整天野地里奔跑，即便條件惡劣，缺少食物也很少得病。經(jīng)常勞動鍛煉的人身體也比較健康。所以，人要多運動，多干活，包括干家務(wù)，要避免整天坐著，整天看電視或上網(wǎng)。現(xiàn)在，不是有驢友團嗎，有條件的最好參加。第三，飲食結(jié)構(gòu)，現(xiàn)代疾患總的來看與過量吃肉，長期吃不環(huán)保的食物有關(guān)。在既定的條件下，要少吃肉，多吃蔬菜，多吃粗糧；不能吃得過多，過飽。想靠吃營養(yǎng)保健品改變身體狀況的做法是不可取的。

① 有適應(yīng)能力。

② 要非常了解自己。

③ 能夠?qū)ψ约旱哪芰ψ龀鰷?zhǔn)確的估計。

④ 生活目標(biāo)要切合實際。

⑤ 保持良好的人際關(guān)系。

⑥ 適度的情緒發(fā)泄與控制。

心理健康的現(xiàn)實標(biāo)準(zhǔn)是什么

1．了解自我，悅納自我

一個心理健康的人能夠體驗到自己存在的價值，既能了解自己又能接受自己，有自知之明，即：對自己的能力、性格和優(yōu)缺點都能做出恰當(dāng)?shù)摹⒖陀^的評價；對自己不會提出苛刻的、非分的期望與要求；對自己的生活目標(biāo)和理想也能定的切合實際，因而對自己總是滿意的；同時，努力發(fā)展自身的潛能，即使對自己無法補救的缺陷，也能安然處之。

2．接受他人，善與人處

心理健康的人樂于與人交往，不僅能接受自我，也能接受他人，悅納他人，能認(rèn)可別人存在的重要性和作用。他們能為他人所理解，為他人和集體所接受，能與他人相互溝通和交往，人際關(guān)系協(xié)調(diào)和諧；在生活的集體中無孤獨之感；在與人相處時，積極的態(tài)度(如同情、友善、信任、尊敬等)總是多于消極的態(tài)度(如猜疑、嫉妒、畏懼、敵視等)，因而在社會生活中有較強的適應(yīng)能力和較充足的安全感。一個心理不健康的人，總是與集體、與周圍的人們格格不入。

3．正視現(xiàn)實，接受現(xiàn)實

心理健康的人能夠面對現(xiàn)實，接受現(xiàn)實。他們能能動地去適應(yīng)現(xiàn)實，進一步地改造現(xiàn)實，而不是逃避現(xiàn)實；對周圍事物和環(huán)境能作出客觀的認(rèn)識和評價，并能與現(xiàn)實環(huán)境保持良好的接觸；既有高于現(xiàn)實的理想，又不會沉湎于不切實際的幻想與奢望。他們對自己的力量有充分的信心，對生活、學(xué)習(xí)和工作中的各種困難和挑戰(zhàn)都能妥善處理。心理不健康的人往往以幻想代替現(xiàn)實，而不敢面對現(xiàn)實，沒有足夠的勇氣去接受現(xiàn)實的挑戰(zhàn)；總是抱怨自己“生不逢時”或責(zé)怪社會環(huán)境對自己不公而怨天尤人，因而無法認(rèn)識現(xiàn)實環(huán)境。

4．接受生活，樂于工作

心理健康的人能珍惜和熱愛生活，積極投身于生活，并在生活中盡情享受人生的樂趣，而不會認(rèn)為是重負(fù)。他們還在工作中盡可能地發(fā)揮自己的個性和聰明才智，并從工作中獲得滿足和激勵，把工作看作是樂趣而不是負(fù)擔(dān)；同時也能把工作中所積累的各種有用的信息、知識和技能貯存起來，便于隨時提取使用，以解決可能遇到的新問題，克服各種各樣的困難，使自己的行為更有效率，工作更有成效。

5．能協(xié)調(diào)和控制情緒，心境良好

心理健康的人愉快、樂觀、開朗、滿意等積極情緒總是占優(yōu)勢的，雖然也會有悲、憂、愁、怒等消極情緒體驗，但一般不會長久；同時能適度地表達和控制自己的情緒，喜不狂，憂不絕，勝不驕，敗不餒，謙而不卑，自尊自重，在社會交往中既不妄自尊大，也不退縮畏懼，對于無法得到的東西不過于貪求，爭取在社會的允許范圍內(nèi)滿足自己的各種需要；對于自己能得到的一切感到滿意，心情總是開朗的、樂觀的。

6．人格完整和諧

心理健康的人，其人格結(jié)構(gòu)包括氣質(zhì)、能力、性格和理想、信念、動機、興趣、人生觀等各方面能平衡發(fā)展。人格作為人的整體的精神面貌能夠完整、協(xié)調(diào)、和諧地表現(xiàn)出來；思考問題的方式是適中和合理的，待人接物常常采取恰當(dāng)靈活的態(tài)度，對外界 *** 不會有偏頗的情緒和行為反應(yīng)；能夠與社會的步調(diào)合拍，也能和集體融為一體。

7. 智力正常，智商在80以上

智力正常是人正常生活最基本的心理條件，是心理健康的重要標(biāo)準(zhǔn)。智力是人的觀察力、記憶力、想象力、思考力和操作能力的綜合。一般常用智力測驗來診斷智力發(fā)展的水平，智商低于70者為智力落后。

8．心理行為符合年齡特征

在人的生命發(fā)展的不同年齡階段，都有相對應(yīng)的不同的心理行為表現(xiàn)，從而形成不同年齡階段獨特的心理行為模式。心理健康的人應(yīng)具有與同年齡多數(shù)人相符合的行為特征。如果一個人的心理行為經(jīng)常嚴(yán)重偏離自己的年齡特征，一般都是心理不健康的表現(xiàn)。

您好！

心理健康的現(xiàn)實標(biāo)準(zhǔn)：

1、 智力發(fā)育正常：主要有觀察力、記憶力、思維力和想象力組成。

2、 情緒、情感穩(wěn)定樂觀：

3、 意志堅定能夠自制：

4、 人際關(guān)系協(xié)調(diào)：

5、 具有適度的反應(yīng)力：

6、 自我悅納：

7、 心理行為符合年齡特征：

8、 能協(xié)調(diào)和控制情緒，心境良好

希望我的回答對您有所幫助！

心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

一：什么是心理健康？

“心理衛(wèi)生”也稱心理健康，它是指以積極優(yōu)異的教育和有力的措施，維護和改造人們的心理狀態(tài)以適應(yīng)當(dāng)前和發(fā)展的社會環(huán)境。

心理健康是一個相對概念。對于心理健康的理解可以有三個不同的層次，最低層次：克服心理疾病；中間層次：超越亞健康狀態(tài)；理想層次：自我實現(xiàn)。所以心理健康不是指某種固定的狀態(tài)，而是富有彈性的一個相對狀態(tài)。一般心理學(xué)家多主張以正常的認(rèn)知，完善的個性，穩(wěn)定的情緒和個體行為的適應(yīng)情況作為鑒別心理健康的標(biāo)準(zhǔn)，而不是一個別癥狀的有無為依據(jù)。所以說心理健康是一個狀態(tài)概念，而非人格概念。

我國學(xué)者的心理健康指標(biāo)主要有以下8條標(biāo)準(zhǔn)：

1、了解自我，悅納自我

2、接受他人，善與人處

3、正視現(xiàn)實，接受現(xiàn)實

4、熱愛生活，樂于工作

5、能協(xié)調(diào)與控制情緒，心境良好

6、人格完整和諧

7、智力正常，智商在80分以上

8、心理行為符合年齡特征

然而對于我們大學(xué)生的年齡段來講，主要會遇到以下11種問題：性心理，戀愛心理，嫉妒心理，自卑心理，孤獨心理，逆反心理，挫折心理，青春期焦慮癥，癔癥，神經(jīng)衰弱癥，社交恐懼癥，吸煙飲酒心理，自殺心里，犯罪心理。

導(dǎo)致這些問題的產(chǎn)生是由很多不同方面的原因所引起的，但是由于時間關(guān)系，我們今天只是簡單的從挫折這一個方面來談下我上述的11個問題是如何產(chǎn)生的。因為當(dāng)我們了解到一個問題是如何產(chǎn)生的時候，就能從根源上來控制它。

二、挫折的概念

(一)什么是挫折

人的行為總是從一定的動機出發(fā)達到一定的日的。如果在通向目標(biāo)的道路上遇到了障礙，那么就會產(chǎn)生三種情況：改變行為，繞過障礙，達到目標(biāo)；如果障礙不可逾越，可能改變目標(biāo)，從而改變行為的方向；在障礙面前無路可走，不能達到目的。只有在后一種情況，人們才會產(chǎn)生挫折。

由此可見，挫折指人們在通向目標(biāo)的道路上遇到障礙無法克服，而又不能改變這個目標(biāo)時產(chǎn)生的緊張情緒反應(yīng)。這一概念應(yīng)包括三個方面的含義：挫折情境，挫折認(rèn)知，挫折反應(yīng)。

1、挫折情境

挫折情境是指人們的需要不能獲得滿足的內(nèi)外障礙或干擾等情境因素，如考試不及格，比賽未取得理想名次，受到諷刺、打擊等。

2、挫折認(rèn)知

挫折認(rèn)知是指人們對挫折情境的知覺、認(rèn)識和評價，挫折認(rèn)知既可以是對實際遭遇的挫折情境的認(rèn)知，也可以是對想象中可能出現(xiàn)的挫折情境的認(rèn)知。如有的人總是懷疑別人在議論自己，雖然事實并非如此，但他在心理上因此而產(chǎn)生與他人關(guān)系不和睦。另外，不同的人對相同的挫折情境所產(chǎn)生的主觀心理壓力也不盡相同，個人的知識結(jié)構(gòu)也會影響其對挫折情境的知覺判斷。

3、挫折反應(yīng)

挫折反應(yīng)是人們伴隨著挫折認(rèn)知，對于自己的需要不能滿足時產(chǎn)生的情緒和行為的反應(yīng)，常見的有焦慮、緊張、憤怒、躲避或攻擊等。

從上述分析可以看出，當(dāng)挫折情境、挫折認(rèn)知和挫折反應(yīng)三者同時存在時，便構(gòu)成典型的心理挫折。但如果缺少挫折情境，只有挫折認(rèn)知和挫折反應(yīng)這兩個因素，也可以以構(gòu)成心理挫折，這是因為主體認(rèn)知不當(dāng)?shù)木壒省Ｋ裕诖煺廴刂校煺壅J(rèn)知是最重要的因素，挫折情境與挫折反應(yīng)沒有直接的聯(lián)系，其關(guān)系要通過挫折認(rèn)知來確定。所以，挫折反應(yīng)的性質(zhì)及程度主要取決于挫折認(rèn)知。

(二)挫折構(gòu)成的條件

挫折的形成必須具備一定的條件，必須有需要、動機、目標(biāo)和實現(xiàn)目標(biāo)的實際行為，有挫折情境和人們對挫折的知覺與體驗等。

1、具有必要的需要、動機和目標(biāo)

需要是由人的本質(zhì)決定的，需要是制定目標(biāo)的前提，動機是實現(xiàn)目標(biāo)的條件。如果只有強烈的動機，而沒有實際有效的計劃，則遇到挫折的可能性最大。但是，假如一個人既沒有必要的需要，又沒有明確的目標(biāo)，也就不可能有強列的動機，當(dāng)然也不會有明顯的挫折感。

2、要有滿足動機和實現(xiàn)目標(biāo)的實際行為

目標(biāo)再高遠，動機再強烈，如果只是停留在空想上，即使有挫折感也是想象中的。只有當(dāng)滿足動機和實現(xiàn)目標(biāo)的實際行為受到阻礙時，才會產(chǎn)生真實的挫折感。

3、要有挫折情境發(fā)生

在通向目標(biāo)的道路上遇到不能克服的阻礙，就發(fā)生了挫折情境，這種阻礙一般來講應(yīng)是真實的、實際存在的，對于有的人來說，也可能是對想象中的困難、阻礙所產(chǎn)生的挫折情境。

4、挫折必須被知覺

個體實現(xiàn)目標(biāo)的行為受到阻礙而產(chǎn)生挫折時，必須有所知覺，即必須被認(rèn)知。如果客觀上阻礙存在，但主觀上并無知覺，當(dāng)然也就不會有緊張情緒產(chǎn)生，也就構(gòu)不成挫折情境了。

5、必須有對挫折產(chǎn)生的緊張狀態(tài)和情緒反應(yīng)

挫折一旦被認(rèn)知，一般都有相應(yīng)的反應(yīng)，只是表現(xiàn)方式和程度不同而已。如果沒有任何反應(yīng)，就很難確定是否遭受挫折。

（三）常見的挫折種類

挫折的類型非常復(fù)雜，一般可做如下劃分。

1、實質(zhì)性認(rèn)知挫折和想象性認(rèn)知挫折

按照挫折是否實際存在，可將其分為實質(zhì)性認(rèn)知挫折和想象性認(rèn)知挫折。

實質(zhì)性認(rèn)知挫折，是指個體對實際遭遇的挫折事實和挫折情境的認(rèn)知，是實際存在的挫折。而想象性認(rèn)知挫折，則是指個體對想象中未來可能出現(xiàn)的挫折情境的預(yù)測和認(rèn)知。顯然，實質(zhì)性認(rèn)知挫折有實際的情境表現(xiàn)，當(dāng)事人可以做出有效處理，他人也可以給予有效的幫助；而想象性認(rèn)知挫折并不存在挫折事實，只是當(dāng)事人對受挫折情境、后果想象的認(rèn)知，因而比較難以做出具體、有效的處理，想象性認(rèn)知挫折往往不被他人所理解，一般也就比較難以得到他人有效的幫助。

2、一般性挫折和嚴(yán)重性挫折

按照挫折的嚴(yán)重程度可將其分為一般性挫折和嚴(yán)重性挫折。

一般性挫折是指日常生活中在一些常見的不太重要的事情上遇見到的小挫折，如同學(xué)間偶爾爭吵幾句，乘車進城遇到堵車，去商店購物不巧碰上關(guān)門休息等。這些日常瑣事雖然也會引起心情不快，但很快就能過去，對人的影響一般比較小。嚴(yán)重性挫折是指在某些與自己關(guān)系密切，或意義重大的問題上遭受的挫折，如高考落榜、親人亡故、觸犯刑律等。這些事件對人的內(nèi)心會產(chǎn)生巨大的震動，引起強烈的情緒反應(yīng)。

同時，我們也應(yīng)看到，一個人在一定時期內(nèi)對挫折的心理承受力是有限度的，有時挫折雖不嚴(yán)重，但接踵而至或同時出現(xiàn)，也會構(gòu)成嚴(yán)重性挫折。

3、意料中的挫折和意料外的挫折

按照對挫折是否有心理準(zhǔn)備可將其分為意料中的挫折和意料外的挫折。

意料中的挫折是指當(dāng)事人已有察覺或已有了一定戒備后遇到的挫折，如親人久病而亡，夫妻長期“冷戰(zhàn)”后離異等。意料外的挫折是指當(dāng)事人在毫無心理準(zhǔn)備的狀態(tài)下突然遭受的挫折，如遭遇車禍等。一般而言，意料外的挫折比意料內(nèi)的挫折對人的打擊要大。

4、事業(yè)性挫折和生活性挫折

事業(yè)性挫折可以具體分成工作挫折、學(xué)習(xí)挫折、理想挫折等。工作挫折，主要是指工作環(huán)境中或工作過程中所發(fā)生的挫折，如工作環(huán)境的突然惡化，工作條件的突然改變，工作成績的不被承認(rèn)，晉升、提薪方面受壓制等。學(xué)習(xí)挫折，是指在學(xué)習(xí)和智力活動中遭遇的挫折，如上課聽不懂老師的講課，記憶力衰退，考試失敗等。理想挫折，是指當(dāng)事人自己原來確定的奮斗目標(biāo)雖經(jīng)努力仍未達到而的挫折，如考研究生失敗等。

生活性挫折可以具體分成家庭挫折、婚戀挫折、交往挫折等。家庭挫折，主要是指家庭遭遇了變故，產(chǎn)生了較為嚴(yán)重的后果，如鄰里糾紛、父母離異等。婚戀挫折，主要是指在婚煙戀愛方面產(chǎn)生了變故，使正常婚戀生活產(chǎn)生障礙，如失戀、離婚、第三者插足、婚戀受到家庭干涉等。交往挫折，主要是指在人際交往中，當(dāng)事人交往的需要和動機受到阻礙而產(chǎn)生的挫折，如好朋友因誤解而分手，遭人誹謗、妒忌、猜疑等。

5、短暫性挫折和持續(xù)性挫折

按照挫折持續(xù)的時間可將其分為短暫性挫折和持續(xù)性挫折。

短暫性挫折，是指挫折持續(xù)時間較短，是暫時性的，這種挫折即使是比較嚴(yán)重的，也會隨著時間的推移而自然消失，如一次考試沒有取得好名次、高齡老人的自然死亡等。

持續(xù)性挫折，是一種長期的挫折狀態(tài)，既可能是持續(xù)的，也可能是接二連三的。由于導(dǎo)致挫折的條件和情境具有相對的穩(wěn)定性，往往使人長時期、持續(xù)地處于緊張狀態(tài)和挫折感之中。持續(xù)性挫折使人所產(chǎn)生的情緒反應(yīng)往往會改變?nèi)说男愿瘢叶酁榻箲]不安、壓抑、回避、萎靡不振，有時也會有攻擊、粗暴等表現(xiàn)。

除此之外，還可以從挫折形成的原因出發(fā)，把挫折分為內(nèi)部挫折和外部挫折、主機因素和客觀因素挫折、自然挫折和社會因素挫折等。

（四）、挫折的作用

挫折對大學(xué)生的心理具有積極和消極兩個方面的影響，其積極的影響主要表現(xiàn)為以下幾方面：

第一、有利于磨練大學(xué)生的性格和意志。

第二、有利于增強大學(xué)生的情緒反應(yīng)能力和解決實際問題的能力。

第三、有利于大學(xué)生正確地認(rèn)識自我，提高生活適應(yīng)能力。

挫折對大學(xué)生的消極影響主要表現(xiàn)為以下方面：

第一、它可能降低大學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

第二、它可能降低大學(xué)生的思維能力與生活能力。

第三、它可能損害大學(xué)生的身心健康。

第四，它可能促使大學(xué)生改變性格與出現(xiàn)行為偏差。

（四）、挫折的作用

挫折對大學(xué)生的心理具有積極和消極兩個方面的影響，其積極的影響主要表現(xiàn)為以下幾方面：

第一、有利于磨練大學(xué)生的性格和意志。

第二、有利于增強大學(xué)生的情緒反應(yīng)能力和解決實際問題的能力。

第三、有利于大學(xué)生正確地認(rèn)識自我，提高生活適應(yīng)能力。

挫折對大學(xué)生的消極影響主要表現(xiàn)為以下方面：

第一、它可能降低大學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

第二、它可能降低大學(xué)生的思維能力與生活能力。

第三、它可能損害大學(xué)生的身心健康。

第四，它可能促使大學(xué)生改變性格與出現(xiàn)行為偏差。

三.心理防御機制

面對挫折時，人的心理平衡往往遭到破壞，多數(shù)情況下，人們會感到困擾、不適應(yīng)，甚至體驗到一種痛苦的折磨。出于人的自我保護的本能，人們會產(chǎn)生一種自覺或不自覺地要消除或減輕這種狀態(tài)的傾向，會有意無意地采取某種方式來恢復(fù)心理平衡，即人具有一種擺脫痛苦、減輕不安、恢復(fù)情緒、平衡心理的自我保護機制，通常稱之為心理防御機制，或心理自衛(wèi)機制等。

1、正確認(rèn)識心理防御機制

在充滿矛盾、沖突、糾紛、曲折、是非的世界里，心理防御機制已經(jīng)滲透于每一個人的生活之中。很難想象，一個沒有心理防御機制的人可以很好地生活在這個世界上。倘若一個面臨嚴(yán)重或持久的心理沖突，而心理防御機制又不能及時而有效地發(fā)揮作用，或心理防御機制崩潰了，就很可能引起心理疾病。

挫折會打破人的心身平衡，從而會自發(fā)地喚起心理防御機制發(fā)揮作用。然而，心理防御機制總是不同程度地與歪曲現(xiàn)實、自我欺騙相聯(lián)系。因此，如何正確地運用心理防御機制，既影響到對挫折的適應(yīng)，更影響到一個人的心理健康狀況。

心理防御機制常可起到緩沖心理挫折、減輕焦慮情緒等作用，并且可為人們尋找戰(zhàn)勝挫折的辦法提供時機，它對于每一個人都十分重要。然而，并不是每一種心理防御機制都能在人們抵御挫折的過程中發(fā)揮積極效應(yīng)的。

心理防御機制通常有積極和消極的之分，一般來說，積極的心理防御機制在緩沖心理挫折的同時，常常表現(xiàn)出一種自信、愉快、進取的傾向，有助于個人體積極戰(zhàn)勝挫折；而消極的心理防御機制則大多表現(xiàn)為退縮、逃避、自欺欺人，雖然也能起到暫時緩解心理矛盾和沖突的作用，但常常會阻止個體面對現(xiàn)實、積極進取，過分使用還有可能引起心理疾患。因此，應(yīng)準(zhǔn)確把握、適時適度運用。

2、積極的心理防御機制

積極的心理防御機制可以幫助大學(xué)生緩解受挫后的心理壓力，調(diào)整好心理狀態(tài)，贏得戰(zhàn)勝挫折的時機。大學(xué)生中常見的積極心理防御機制有：

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心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是什么?

第三屆國際心理衛(wèi)生大會認(rèn)為：心理健康的標(biāo)志是：1、身體、情緒十分協(xié)調(diào)；2、適應(yīng)環(huán)境，人際關(guān)系中彼此能謙讓；3、有幸福感；4、在職業(yè)工作中，能充分發(fā)揮自己的能力，過著有效率的生活。

我國知名心理學(xué)家郭念鋒先生提出了心理健康的10條標(biāo)準(zhǔn)：

一、周期節(jié)律性。人的心理活動在形式和效率上都有著自己內(nèi)在的節(jié)律性，比如白天思維清晰，注意力高，適于工作;晚上能進入睡眠，以便養(yǎng)精蓄銳，第二天工作。如果一個人每到了晚上就睡不著覺，那表明他的心理活動的固有節(jié)律處在紊亂狀態(tài)。

二、意識水平。意識水平的高低，往往以注意力水平為客觀指標(biāo)。如果一個人不能專注于某種工作，不能專注于思考問題，思想經(jīng)常開小差或者因注意力分散而出現(xiàn)工作上的差錯，就有可能存在心理健康方面的問題了。

三、暗示性。易受暗示性的人，往往容易被周圍環(huán)境引起情緒的波動和思維的動搖，有時表現(xiàn)為意志力薄弱。他們的情緒和思維很容易隨環(huán)境變化，給精神活動帶來不太穩(wěn)定的特點。

四、心理活動強度。這是指對于精神 *** 的抵抗能力。一種強烈的精神打擊出現(xiàn)在面前，抵抗力低的人往往容易遺留下后患，可能因為一次精神 *** 而導(dǎo)致反應(yīng)性精神病或癔癥，而抵抗力強的人雖有反應(yīng)但不致病。

五、心理活動耐受力。這是指人的心理對于現(xiàn)實生活中長期反復(fù)地出現(xiàn)的精神 *** 的抵抗能力。這種慢性 *** 雖不是一次性的強大劇烈，但卻久久不消失，幾乎每日每時都要纏繞著人的心靈。

六、心理康復(fù)能力。由于人們各自的認(rèn)識能力不同，人們各自的經(jīng)驗不同，從一次打擊中恢復(fù)過來所需要的時間也會有所不同，恢復(fù)的程度也有差別。這種從創(chuàng)傷 *** 中恢復(fù)到往常水平的能力，稱為心理康復(fù)能力。

七、心理自控力。情緒的強度、情感的表達、思維的方向和過程都是在人的自覺控制下實現(xiàn)的。當(dāng)一個人身心十分健康時，他的心理活動會十分自如，情感的表達恰如其分，詞令通暢、儀態(tài)大方，既不拘謹(jǐn)也不放肆。

八、自信心。一個人是否有恰當(dāng)?shù)淖孕判氖蔷窠】档囊环N標(biāo)準(zhǔn)。自信心實質(zhì)上是一種自我認(rèn)知和思維的分析綜合能力，這種能力可以在生活實踐中逐步提高。

九、社會交往。一個人與社會中其他人的交往，也往往標(biāo)志著一個人的精神健康水平。當(dāng)一個人嚴(yán)重地、毫無理由地與親友斷絕來往，或者變得十分冷漠時，這就構(gòu)成了精神病癥狀，叫做接觸不良。如果過分地進行社會交往，也可能處于一種躁狂狀態(tài)。

十、環(huán)境適應(yīng)能力。環(huán)境就是人的生存環(huán)境，包括工作環(huán)境、生活環(huán)境、工作性質(zhì)、人際關(guān)系等等。人不僅能適應(yīng)環(huán)境，而且可以通過實踐和認(rèn)識去改造環(huán)境。

將這10條標(biāo)準(zhǔn)綜合起來考察，就可以看出一個人的心理健康的水平如何了。

我國另一位知名心理學(xué)家許又新先生提出衡量心理健康可以用三個標(biāo)準(zhǔn)。就是：體驗標(biāo)準(zhǔn)、操作標(biāo)準(zhǔn)和發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)。這三個標(biāo)準(zhǔn)，也要聯(lián)系起來綜合地加以考察和衡量。

體驗標(biāo)準(zhǔn)是指以個人的主觀體驗和內(nèi)心世界為準(zhǔn)，主要包括良好的心情和恰當(dāng)?shù)淖晕以u價。

操作標(biāo)準(zhǔn)是指通過觀察、實驗和測驗等方法考察心理活動的過程和效應(yīng)，其核心是效率，主要包括個人心理活動的效率和個人的社會效率或社會功能（如工作及學(xué)習(xí)效率高，人際關(guān)系和諧等）。

發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)著重對人的心理狀況進行時間縱向（過去、現(xiàn)在與未來）考察分析（而前兩種標(biāo)準(zhǔn)主要著眼于橫向，考慮一個人的精神現(xiàn)狀）。發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)指有向較高水平發(fā)展的可能性，并且有使可能性變成現(xiàn)實的行動措施。

還有一位心理學(xué)者馬建青提出了心理健康的七標(biāo)準(zhǔn)：

一、智力正常。

二、情緒協(xié)調(diào)，心境良好。

三、具備一定的意志品質(zhì)。

四、人際關(guān)系和諧。

五、能動地適應(yīng)環(huán)境。

六、保持人格完整。

七、符合年齡特征。

簡述心理健康的標(biāo)準(zhǔn)有哪些

心理健康的標(biāo)準(zhǔn)描述為以下幾點：

1、有適度的安全感，有自尊心，對自我的成就有價值感。

2、能夠適度的自我批評，補過分夸耀自己也不過分茍責(zé)自己。

3、在日常生活中，具有適度的主動性，不為環(huán)境所左右。

4、理智、現(xiàn)實、客觀、與現(xiàn)實有良好的接觸，能容忍生活中挫折的打擊，無過度的幻想。

5、適度地接受個人需要，并具有滿足此需要的能力。

6、有自知之明，了解自己的動機和目的，能對自己的能力做客觀的估計。

7、能保持人格的完整與和諧，個人的價值觀能夠適應(yīng)社會標(biāo)準(zhǔn)，對自己的工作能集中注意力。

8、有切合實際的生活目標(biāo)。

9、具有從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)的能力，能夠適應(yīng)環(huán)境的需要改變自己。

10、有良好的人際關(guān)系，有愛人的能力和被愛的能力。在不違背社會標(biāo)準(zhǔn)的前提下，能保持自己的個性，既不過分阿諛，也不過分尋求社會的贊許，有個人獨立的意見，有判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。

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